灵骨塔兴起 年轻人少参与 义山扫墓人潮逐年减

（关丹28日讯）即使每年清明节都有大批民众前往华人义山进行扫墓、祭拜祖先的活动，不过受访的义山管理委会都认为，随着时代变迁、现代化灵骨塔的兴起、年轻人少参与，以及年代悠久的坟墓已无后人祭拜等种种因素，目前义山扫墓的人潮已经出现逐年减少的趋势。

黄永光：拾金风气渐盛行

关丹惠潮嘉义山理事会主席黄永光受询时披露，该义山开创至今有97年的历史，目前义山范围内的1400个坟墓当中，大约有200个坟墓已经无后人扫墓和拜祭。

“我们是通过每年收到的美化义山乐捐来推算，但是这样的情况并不多，其中可能是随着老一辈的逝世后，新一代的没有延续下去，这种情况以年代久远的坟墓居多。也有一些情况是后代改信其他宗教，或者年轻人不再跟随父母到来扫墓。

“更有一些情况是后人举家长期在外州或更远的地区生活，为了方便日后子孙拜祭，而决定为先人‘拾金’火化后，安奉在地点更靠近的灵骨塔。”

他指出，近年来，后人为先人拾金的风气逐渐流行，虽然在2020及2021年期间因为冠病疫情影响而不多见，但是在去年（2022年）而已，到来该义山进行拾金者多达20个，也许接下来拾金活动也会陆续增加。

“当然，这些年来，现代化的灵骨塔或纳骨堂渐渐盛行，这或多或少已经改变了人们的观点和选择，一些人认为灵骨塔更符合现代人生活的需求和便利，社会趋势会逐渐从传统的把先人安葬在义山，转为安奉在灵骨塔。”

黄永光说，关丹惠潮嘉义山主要让关丹客家及潮州会馆的会员及家属购买坟位，单坟位为5000令吉，双坟则是1万令吉，虽然也有开放让非会员购买，但是费用则是根据非会员价征收。

“目前，我们义山的坟位空间已经达到饱和了，经过我们上一次重新规划坟位后，增加了一些，至今剩下的空位大约还有50个。”

黄志胜：百年古坟多无人祭拜

另一方面，关丹广肇义山管委会主任黄志胜受询时披露，到来义山扫墓的人潮逐年减少，但是这情况并不明显。他说，新坟一般都有人到来拜祭，但是历史悠久的古坟则多无人祭拜。

黄志胜说，广肇义山拥有超过百年历史，早在第一次世界大战发生后，第二次世界大战爆发前就已经存在，即使是义山管委会本身的历史，都已经满100届。当年许多在战争时期不幸遭杀害的民众，有一部分是安葬在该义山最早期的坟位范围。

何高才：10%坟墓无人祭拜

管委会成员何高才也补充，目前关丹广肇义山坟墓数量大约为2000多个，当中无人扫墓和祭祀的坟墓并不多，大约只占10%。

“这些年代久远的古坟，许多已经无后人扫墓，但是其他一般的坟墓，每年清明节都有后裔到来扫墓，不过可能参与扫墓的家庭成员人数也减少了。”

张慧芬：以前扫墓气氛热闹

关丹市民张慧芬（48岁）日前陪同父亲张国兴（86岁）来到广肇义山，为祖父祖母的坟墓进行扫墓。她表示，父亲有兄弟5人及7个姐妹，以前清明节为祖父祖母扫墓时，家庭成员都有参与，气氛非常热闹。

张国兴：坚持每年扫墓延续传统

如今随着大家年纪老迈，有者已经改信其他宗教，也有人逝世了，如今到来扫墓的家人并不多。张国兴受询时说，他坚持每年清明节到来扫墓，主要是延续华人传统和缅怀父母。

另一名市民黄女士（52岁）受询时也认同，随着时代变迁，如今到义山扫墓人潮与多年前相比，的确有所减少。