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《鶡冠子》記載一個典故:
魏文王問扁鵲:“你兄弟三人,誰的醫術最好?”扁鵲說:“大哥最好,二哥其次,我最差。”魏文侯說:“怎麼說呢?”扁鵲說:“大哥看病,病害還沒有成形他就消除了,所以他的名聲只有行家知道;二哥治病,病因一萌芽就被消除了,所以他的名聲傳不出閭巷;像我這樣的,用針刺血脈,喂病人吃烈藥,用藥膏敷肌膚,名聲倒是在諸侯之間傳開了。”
武漢年輕醫生李文亮病故,許多人用這個典故悼念他。李醫生是其中一位最早發現新冠病毒來襲的醫生。當局若聽取他最初的報告,一場流行病的肆虐或許就可避免。
我們當老師的,何嘗不也是可劃分為這3個等級?防範於未然,迅速解決問題,著手處理嚴峻問題。第一類教師是明師,可以在問題發生前便消之於無形,乃至沒有人發現;第二類教師是良師,他們可以在問題一發生,便採取相應措施化解它,使問題不至於擴大;第三類教師是名師,他們在問題發生時有能力處理,所以為眾人所矚目。
世俗的價值觀,造就師者的取向,都崇尚名師。君不見我們的周遭常有“救亡”的運動?救亡的固然是英雄,可敬可佩,但我們的目光卻不該只放在這裡。無名英雄的事蹟,往往更加可歌可泣。他們默守崗位,堅持教育,讓學子踏實學習,健康成長,將眾多社會問題化之於無形。
華社經常出現的問題是諱疾忌醫,再不然就是病急亂投醫,期待民族英雄的出現。例如新生代不想讀華文了,我們曉之以大義,勸勉鼓勵,這是名師之舉;受命於危難之間,挺身協助教中學華文,這是良師;能採取良好策略,讓新生代自覺報考華文,學習母語,這才是明師。
我只說優秀的老師。那些問題出現後,束手無策又怨天尤人的;又或者非但不能解決問題,還經常製造問題的,實不必費神討論。
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