不久之前某政治人物发表伟伦,引起各界人士哗然。他语出惊人,建议将水灾区打造成旅游景点,借此推广志工旅游,趁着赈灾之余顺便消费,吸引旅客前来观光打卡。
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在他的认知里,我国多州每逢季候风必灾,与其不断抱怨,不如化危机为转机,掌握机会举办水灾嘉年华,把解决不了的问题干脆不解决,转为商机。
我国抗灾不力,年复一年的水灾摧毁屋子,淹没田园,浸坏交通工具,让灾黎流离失所甚至夺走人命,生活在高层阶级的大人物看不见人民的疾苦,还发出这等言论。
我国政治人物的创意能耐,比美从前中国晋惠帝高坐在龙座上,获知百姓因饥荒而饿死时的那句:没饭吃为什么不吃肉糜?他发出如此这般言论不排除博取曝光率,和另外一位高官标榜强化马来语以马来语为先,同样有创意。
殊不知一个人的行为举止往往体现出他的品格素质。
慎言尤其重要,舌头如同一把锋利的剑,杀人于无形,千万要小心使用以免伤人害己;欲发言时应当先深思熟虑,说话不求一时痛快,揭短的话不说,自诩的话不说,小心不留下瑕疵诟病贻笑四方或给人指责,甚至惹上官非或杀身之祸。
老祖宗不是有一句话告诉我们:祸从口出吗?君子不逞口舌之快,多一个字也不说;平时说话心平气和,义正詷严,说出来的话铿锵悦耳掷地有声。
《弟子规》:奸巧语秽污词,市井气切戒之告诫我们不要去沾染奸诈取巧下流肮脏的语言,也不去学习街头无赖粗俗的口气。内心肮脏的人才会不自觉的想不健康的事,说猥琐粗言烂语,谈论是非还引以为荣。
身为人应当以修身为本;身为国家栋梁,万人崇仰的领袖更要做到修己以清心为要,涉世以慎言为先,慎言以养其德行。
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