丘素薇 | 慎言
不久之前某政治人物發表偉倫，引起各界人士譁然。他語出驚人，建議將水災區打造成旅遊景點，藉此推廣志工旅遊，趁著賑災之餘順便消費，吸引旅客前來觀光打卡。
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在他的認知裡，我國多州每逢季候風必災，與其不斷抱怨，不如化危機為轉機，掌握機會舉辦水災嘉年華，把解決不了的問題乾脆不解決，轉為商機。
我國抗災不力，年復一年的水災摧毀屋子，淹沒田園，浸壞交通工具，讓災黎流離失所甚至奪走人命，生活在高層階級的大人物看不見人民的疾苦，還發出這等言論。
我國政治人物的創意能耐，比美從前中國晉惠帝高坐在龍座上，獲知百姓因饑荒而餓死時的那句：沒飯吃為什麼不吃肉糜？他發出如此這般言論不排除博取曝光率，和另外一位高官標榜強化馬來語以馬來語為先，同樣有創意。
殊不知一個人的行為舉止往往體現出他的品格素質。
慎言尤其重要，舌頭如同一把鋒利的劍，殺人於無形，千萬要小心使用以免傷人害己；欲發言時應當先深思熟慮，說話不求一時痛快，揭短的話不說，自詡的話不說，小心不留下瑕疵詬病貽笑四方或給人指責，甚至惹上官非或殺身之禍。
老祖宗不是有一句話告訴我們：禍從口出嗎？君子不逞口舌之快，多一個字也不說；平時說話心平氣和，義正詷嚴，說出來的話鏗鏘悅耳擲地有聲。
《弟子規》：奸巧語穢汙詞，市井氣切戒之告誡我們不要去沾染奸詐取巧下流骯髒的語言，也不去學習街頭無賴粗俗的口氣。內心骯髒的人才會不自覺的想不健康的事，說猥瑣粗言爛語，談論是非還引以為榮。
身為人應當以修身為本；身為國家棟梁，萬人崇仰的領袖更要做到修己以清心為要，涉世以慎言為先，慎言以養其德行。
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