(金馬揚12日訊)針對坊間傳言金馬揚華人慈善社在4月舉辦雙溪鐳368殉難者法會導致本區多人身亡,法會道士俞立財今日通過金馬揚華人慈善社作出澄清,兩者並無關聯。
來自馬口並有58年業內資歷的道教法師俞立財在記者會上受詢說,他對金馬揚區這幾個月內出現多人死亡的事件感到傷心,但對有心人無事生非將兩起事件牽扯在一起感到遺憾。
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他說,造謠者曾詢問他怎樣解決多人死亡的現象,還要求他到雙溪鐳二戰殉難者紀念碑進行通靈工作,他當時回應對方,他無法通靈,反而建議對方去請示神明。
“我也跟對方強調,多人死亡無關超度法會,只是碰巧這幾個月較多人往生(外區也有同樣的情況),兩者不能相提並論。”
“沒想到後來我卻捲入造謠風波,還說我是因為慈善社堅持要做這場法會才會去做,我絕對沒這麼說過。”
道士不是判死官
他說,道士並不是判死官,無權判人生死,他也希望人們平安,法會也是一種佈施,他不會期望有人會死,做法會秉持對得起師公和亡魂的理念,不會偷雞摸狗。
“我是受金馬揚華人慈善社委託前來主持超度法會,按照風俗進行法會程序,沒有偷工減料。”
提及造謠者說超度法會不能過界,他說,他沒有說過不能過界,何況他也做過跨州和跨國的超度法會。
針對以及有人說大士爺“吃人”,他反駁說,觀世音形象慈悲,而大士爺是觀世音的化身,所以大士爺頭上有個觀音像,其角色如法官,管三界,是“收管鬼子”,而不是“吃人”。
“超度法會是一種佈施善舉,讓孤魂沒有冤屈、不會捱餓,超度其中一項破地獄儀式,讓孤魂不用受苦,而超度必須要有大士爺。至於傳言說一年不能拜兩次大士爺,這說法也沒有根據。”
他否認與造謠者存有私人恩怨,指兩人只是點頭之交,不知造謠者為何這樣毫無根據地造謠,中傷道教,希望通過澄清,不要再持續出現謠言,讓人民心慌。
辜亞淶:謠言到此為止
另一方面,金馬揚華人慈善社主席拿督辜亞淶總結說,坊間謠言無中生有,希望經過澄清可以平息風波、安定民心,謠言到此為止,如果造謠者不滿意,請出示證據。
出席記者會尚包括村長鬍益彰、該社顧問劉天才、副主席徐榮章、秘書陳來發、財政邱立浩、爐主古有等。
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