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华社

1天前
每一代人都有每一代人的挑战。低薪是现实,但你怎么回应它,是选择。躺平、出走或奋起,你会怎么选呢? “大学毕业生薪资,理论上应介于7000至8000令吉。” 这句话不是我讲的,是国行前总裁丹斯里莫哈末依布拉欣说的。 此言论一出,瞬间引爆社交媒体。打开留言区,对丹斯里的吐槽霸屏:“满街都是大学生”、“大学生素质不如以往”、“这个又是哪里来的砖家”等。还真是一点都不意外。 作为一名大学毕业生,虽然对目前的大环境感到沮丧,但也不得不承认,网民并非全无道理。 说到底,雇佣关系本就是一场交易——老板付钱买你的时间、体力、才能;你则需按时劳动,为其创造价值。而交易最讲究的,就是供需。 过去,大学生是稀缺资源,市场对大学生的需求大于供给。那时有大学文凭,就像在身上镀了金,自然值钱。 后来,私立大专院校如雨后春笋般涌现,非巫裔终于不再受固打制度所限,只要成绩达标,人人都有机会升学,这本是好事。然而,随着时间推移,供需天秤倾向另一种失衡——大学生多了,优质岗位却没跟上。 当稀缺资源变得随处可见,社会又没有为大学生准备足够的容身之处,大学文凭自然就贬值了。 丹斯里忆述,他1984年初入职场时,起薪是1300令吉,工作半年就能买车、工作3年就已经有能力供一间房子。从丹斯里的描述中不难看出,那时的毕业生薪资确实足以实现体面的“生活”。 反观现在,2000至3000令吉的起薪,别说买车买房,天天都在捉襟见肘。多数年轻人不是在“生活”,而是在“生存”。而且,比起实用的理财技巧,马来西亚的教育更喜欢授予学生加了一堆英文字母的数学课。 学历与薪资的落差、理财观念薄弱、日益倍增的物价,把很多人逼成月光族,或选择成为月光族。不少年轻人干脆躺平,奉行YOLO(You Only Live Once)主义,每月光光,恶性循环。 但,低薪真的是困局,而非选择? 大多数人都无法左右市场起薪,但对于是否甘愿屈身于困局,我们还是能做出选择的。 今天很多人因为对薪水不满,工作敷衍、得过且过。我理解这种心情,拿一分钱办一分事嘛。但,你有没有想过,这同样是种恶行循环呢? 我们要了解雇主的心态:出钱雇人,当然希望物超所值。你不想吃亏,难道老板就想吗?在你尚未证明自己所能创造的价值之前,怎么让人相信你值得更多? 换个角度思考,今天一款新品牌手机面世,对于它的实际效用一切皆属未知,但售价却与苹果手机相近,试问,你会买吗? 我不是鸡汤仔,只是,这就是现实。除了父母,没人会不求回报地花钱在你身上。 成果,是证明自己最好的底气。如果你已经交出成绩单,却没被赏识,那就走人。雇主不惜才,你也不必待他如初恋,他吃香喝辣买车买房时又不会算你一份。 更何况,跳槽往往是涨薪最快的方式。近期就有一位网民分享,他通过跳槽,工资在7年内从3500令吉涨到1万5000令吉。只要你有真本事,市场自然会替你证明。反之,你就得反思,雇主或许没有亏待你。 当然,雇主也要自省:钱给得不够,还想对方为自己卖命,怎么想都不现实。 正所谓一分钱一分货。我的朋友曾如是说:只要钱到位,不要说加班,要我睡公司都没问题;只要钱到位,没有解决不了的问题,如果有, [vip_content_start] 那肯定是我的问题。 欲先观察员工表现的心态固然没错,但,时代不如以往,低起薪不仅无法获得员工全心全意的付出,可能连人都请不到。 还有, 画大饼式的废话,不止老员工听了耳朵长茧,年轻人更是完全不吃这套。前面说了,雇佣关系就是一场交易,实实在在的回馈,才能换来最优秀的劳动力。 企业若想经营得长久,唯有不断引进新血,方能续命。老员工有车贷房贷还有已经传宗接代,现在多数年轻人没有足够的财力给自己系上这种羁绊,一言不合就裸辞的案例也不在少数,如何设法留住年轻劳动力,同样是所有雇主需要顺着时代浪潮去改变的。 除非你不想把自己辛辛苦苦打下的江山传给子孙,让他们世世代代都能享福。 至于华社,常有人担心华裔生育率低,未来政治地位堪忧。但华社也要思考,你们是否提供了年轻人一个愿意成家的环境?那些在留言区批评丹斯里的,有几个是华裔老板呢? 哎呀,新闻系DNA作祟,向上批判的笔锋又太尖了,离题。我们回来。 除了老实工作,我们还有其他路径可选择:创业、直销、斜杠副业、投资理财等等。最直接的方式,就是出走。 新加坡的薪资是这里的三倍,欧美更高。人才外流固然国家不利,但这是国家种下的因,如今也只能自食其果。 此外,无论斜杠副业或创业,都需要学会理财,否则赚得再多也没用。很多人说,明天和意外不知道哪一个先到,至于思考那么久远的事吗?我完全理解。但,要是没死呢? 每一代人都有每一代人的挑战。低薪是现实,但你怎么回应它,是选择。躺平、出走或奋起,你会怎么选呢?
3天前
5天前
5天前
2星期前
4星期前
4星期前
4星期前
(亚罗士打讯)为了让学生了解华校办学的不易,吉华独立中学早前曾举办亚罗士打吉华独立中学故事课给全体高三生,由莫泽林老师(已故莫泰熙老师儿子)为同学们作分享。 全体高三生在为期3天的课程里,共聆听10堂华教故事课,莫泽林向学生们分享华校历史、华教先贤和华社对于华教的贡献。 会上,全体出席者也肃立为莫泰熙老师默哀,悼念这位为教育事业奉献一生的伟大教师。 庄琇凤:应大胆想象谨慎实践 华教故事课的第一堂课由吉华独立中学校长庄琇凤主讲,主要分享吉华独立中学办校的不易,并认为大家要对每一件事抱有大胆想象、谨慎实践的态度。 她说,吉华独中秉持着董事会办校、校长办学的理念,于2003年就任董事长的李斯仁以一元对一元发动筹募爱校基金至2010年。之后吉华独中向华社筹款1100万令吉作为学校发展基金及硬体建设经费,李斯仁更是个人筹款400万令吉。 她也认为,态度改变,人生也会跟着改变,融合赏识教育,点燃孩子善心,发挥个人的闪光点。 在2010年,庄琇凤以“小校办大事”的心态,勇于担起举办第六届全国华文独中“像太阳一样”科学营的重任,以提升全校师生的办事能力和自信心。 “身为教育工作者,我不一定要干得轰轰烈烈,成就什么惊天动地的伟业,我只需要坚守岗位,当一颗恒星,在照亮学子‘有效学习、快乐成长’过程中,也同时照亮自己、成就自己、幸福自己。” 莫泽林:华教格局非一蹴而就 莫泽林向高三生分享时说,他在国外时,总会被问:“为何你的普通话说得那么好?” 而每次他都很自豪地回答:“因为我是华人。” 他说,华教能够拥有今天的发展格局,绝非一蹴而就。 “在这国土上,我们有幸汲取中华文化的滋养,给予我们无尽的底气。当我踏出国门,走向更多、更远的地方,跟不同国家、不同的人交流时,我也感到自豪。” 他也阐述华教族魂林连玉先生曾遭受过的不公平待遇,其中包括1961年前夕被褫夺公民权和吊销教师准证。令人遗憾的是,直到今天林连玉的公民权仍未得到应有的平反。 统考生肩负维护发展母语使命 莫泽林也向学生们介绍董总前任主席,即统考之父林晃昇先生,一位在华文教育发展道路至关重要的华教领导人之一。 林晃昇主张“维持华教,发展母语教育;伸张人权,争取平等地位”的精神,领导整个独中的发展,并带领华社向国家元首申办独立大学,同时于1975年创办独中统一考试。 莫泽林说,统考生都肩负着维护华教及发展母语的使命,特别是坚持母语教育的平等发展。 莫泽林感触道,在我国,说华语并非是与生俱来的权利。 他追溯发生于1998年印尼排华的事件,那时数以万计的华人因此事件惨遭屠杀,而当时一名印尼华人的受访内容让他印象深刻。 “排华事件发生后,对方一夜之间就不被承认为印尼人,可他也不会说华语。那时候的他,深感痛苦。” 莫泽林以这件事,让学生们了解,当一个民族没了自己的文化与根基时,那种痛苦是无法言喻的。 评语: 撰文的流畅度有待加强哦!特别是细节表达方面欠缺连贯性。另外,文中如果有一两名参与华教故事课的高三生访谈,分享他们感想,那将有助于丰富文章内容。
1月前
1月前
丹斯里古润金在2024年6月宣布捐款5000万令吉给新纪元大学学院,同一时候又各捐100万给两所大学和三所中学。几位朋友发来短讯表示敬佩,他们退休后甚少臧否人物,知我常遇古润金,仿佛要传达:华社某个角落有人因见善举而内心感动。 上有五个哥哥、五个姐姐,家里古润金最小。十三口挤在小木屋。“父亲是烧焊工人,母亲帮人割胶,家境困难,天天早起,小学时用一小时派完80份报纸后方上学,中学时为免学费,担任图书管理员,放学后留校,傍晚才回家。” 其父在他12岁去世,母亲在他高中时去世,升学不可能,进入社会是唯一选择。三十多岁时用多年积蓄,到中国做生意,以祖籍地中山为基地。 光阴似箭,枝枝节节省略。他和朋友开创完美集团,2024年6月在吉隆坡举行30周年纪念,一万名员工及伙伴同一时间到马来西亚,空前人数让旅游部喜出望外。 无缘正规的高等教育无妨,社会大学的磨练一样可以发光发热。古润金在企业界表现标青,难得是心中有自我也有他人。他说:“在事业稍微起色后,我决定投身公益事业。”截至2025年1月,完美公司在中国捐助总额超过10.9亿人民币,在马来西亚他特别关注独中和民办大学。铿锵有力的话是:“我们这一代很多人没有机会受高深教育,但是我们会确保下一代路子走得顺畅,更有信心。” 不只亲戚受惠,外人一样涵盖在内,个人遗憾转化成动力,大我情怀不言而喻。《论语·学而》子贡和孔子的对话可以一引。“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也。未若贫而乐,富而好礼者也。’子贡曰:‘《诗》云,如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与?’”孔子认为“贫而无谄,富而无骄”不够,理想社会是“贫而乐,富而好礼”。好礼包含秉承文化传统,实践良好的价值观念。 待人处事 不忘初衷 古润金时常提孙中山、陈嘉庚及陈六使,超越一己的精神资源推他向前。企业家的内在升华值得注意,前仆后继构成一条有意义的价值衔链。《吕氏春秋》提供一个正能量故事。在外沦为奴隶的鲁国人众多,国君下令有赎奴隶者,可向国库报销赎金。子贡赎人,不要补偿,以为居功不受禄是美德。不料老师孔子持异议,他认为报销程序并不损个人名誉或行善动机。孔子认为像子贡般富裕者不多,不愿报销举止若成榜样,为奴隶赎身者必然越来越少。孔子提子路曾救意外落水者,被救者以牛相赠,子路没有拒绝。此事一传开,鲁国人后来都勇于搭救落水者了。意思是广为流传的行径会影响民间思维。 2019年在中山举办的完美公益影像节,中国华文教育基金会理事长赵阳发言时以“用力、用心、用情”形容古润金为人,古润金对公益事业的持续精神让他感动。赵阳发言时间不长,可帮他进一步说明其中含义:要将企业做好,必须经过一番努力。用心就是用脑,做事要有策略,要有方法。用情,指真诚,待人处事,不忘初衷。 我借几位在大学担任行政工作的学弟学妹之便,举办以“情在马来西亚”为主题的研讨会,古润金从中山回来开幕,“用力、用心、用情”让我想起学者在书房或研究室工作处境,成功的学者一样贯彻相同主张,不努力不可能出现好的研究心得。不用心则成果矛盾百出,害人误己。不用情则动力全无,路不可能走远,也不能发挥影响力,贡献苍生。 参与“情在马来西亚”研讨会资深学人很多,比我年长且默默付出的学人包括丹斯里蔡贤德、陈忠登医生、林水檺老师、文平强主任、陈志明老师、庄国土兄、何启良兄、顾长永兄、永乐多斯大姐及李元瑾大姐。其中两位“非人文学者”蔡贤德和陈忠登分别以“马来西亚华人社群在高等教育中的贡献:以拉曼大学为例”和“华研,情在华社”为题作报告,二人跨越自己学科,以情和理性让华社心悦诚服。二人环节由我主持,他们的付出我知之甚详,当他们提群策群力经验时,我为他们无私过去百感交集。 “如切如磋,如琢如磨”,意思是治骨器时,切了还要磋,治玉器时,琢了还要磨。不要期待不劳而获,要情不冷却就要保温,如此未来会好,下一代可以接受更理想的教育和文化熏陶。当古润金说经常与我及学者朋友吃饭,“不知不觉也受他们启发,促成他捐献华教。”那一刻我倍觉温馨。吾道不孤,心系马来西亚华社者绵延不绝,一路有凉风,一路有热情。
1月前
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2月前
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世华媒体(马来西亚)集团总编辑拿督郭清江与星洲日报霹雳区第39届《学海》学记交流,对着这班“新闻界菜鸟”,他不谈新闻,而是以过来人身份,传授待人处事的“秘笈”。 《学海》霹雳区学记队在学习营期间到访星洲日报总社,并得以与拥有40年新闻与出版经验的郭清江交流。郭清江笑言,他一开始志不在记者,而是想当警察,原因很简单:警察穿上制服、配上配枪,帅呆了! 进入大学先修班后,某天他看到槟城韩江新闻专修班招生,便想:警察举枪抓贼,保护社会安宁;记者奋笔疾书,写出人民心声,端正社会风气,两者皆为保护社会。 “心里有正气,想要帮助社会,不管是拿枪或拿笔,都是实现理想,加上我也喜欢书写,所以决定当一名记者。” 如今身为“老总”的他,当初并非一帆风顺,到报馆应征,曾被三度刷下,但他“屡败屡战”,最后加入报业,投身新闻工作至今。他坦言感受良多,包括从受访对象身上获益匪浅。他笑言从年轻学记身上看到了40年前自己的身影,决定以自身经验及向他人身上学习所得,传授年轻人人生态度。 【秘笈一】不要抱怨 郭清江表示,不管是对生活、学业、工作或是父母,若抱怨,就等于将负能量背负于自身,事事看不顺眼;必须学会接受,同时要意识到:它是可以改变的。 以青少年为例,13至18岁的年轻人思想逐渐成熟,自认到了可以“话事”的年纪,然而父母在一些事情上依然为孩子做决定,导致孩子认为父母干涉自己的人生,双方常起冲突。同样的,在职场上,打工人士可能会对公司制度不满,不解为何不能遵循自己想要的方式去做事,而怨气满满。 “当有这样的感受时,应该这么想:我今天做不到,不要紧,日后当我为人父母,我不要用同样的方式来教育孩子,或日后当我做到了你的职位,我要做出改变。当你抱着此心态,怨气就消散了,专心做好当下正在做的事,保持这种积极的态度,才能继续走下去。” 【秘笈二】学习聆听 郭清江表示,我们常有主见,坚持自己想法,但聆听非常重要。和人交往必须学习聆听,用心思考对方的话,从中可学到许多东西,受用无穷;若不聆听,不接受对方意见,一直反驳对方,等于将门关起,把对方拒之门外,也就无法改进自己。 他强调,要取得成就,人脉是重要的一环,同样来源于用心交友。 “一个人接近你时,你可以感觉到他是真心诚意或是另有目的,而目的不纯的交往注定不会长久。一段关系需要双方付出,不能要求某一方单方面付出。若你并非用诚意经营,很快就会被看穿。” 他解释,人脉从求学时期就开始建立,好比在学校或学记队里认识来自四面八方的朋友,会发现一些同学特别受欢迎,一些则似乎没朋友。自己交友过程中,也能感受到谁才是真正的朋友。 “这类关系的建立,是用钱买不到的。” 【秘笈三】用心做事 郭清江指出,不论是学生或社会人士,都要有一个信念:把每件事做好。 “能力不足没关系,时间能让你学习和进步;但若态度没有摆正,就无法把事情做好。” 他坦言,征聘请人时最重要的并非文凭,那不过是一张纸,而是雇主评估应征者时看的第一眼。评估的80%占比,在于应征者展现出来的态度。 “对我而言,态度比能力更重要。态度好,能力就没问题,因为每个人都有自己的能力;但若能力很强、态度不好,他无法在团队里做出贡献。” 媒体须有社会责任 说是没谈新闻,但架不住学记“机关枪”连珠炮式发问,郭清江也慷慨分享。他表示,如今媒体都在追求点击率,但他认为点击率只适合网红,不适合媒体。 “你可以观察,网络上所谓的高点击率高流量新闻,基本上都是色情、八卦、无聊的内容。如果为了流量,拼命做这类新闻满足这些受众,基本上是在培养一群没有素质的读者。” 他坦言,流量应该追求,但不应该用这类新闻去追求,而且后来发现到,在人人渴望以最快速度获得资讯的今天,传播新闻的速度也能帮助达到流量。 他强调,媒体必须有社会责任,因此他成为星洲日报总编辑后推出《暖势力》专栏。当时社会新闻铺天盖地,一些读者觉得报纸充满负能量,不愿意看报纸,他就想媒体可以做一些事情,协助把正能量带到社会。 “我们身边每一秒都发生许多不幸事件,通过媒体的笔报道出来,鼓励更多人去帮助他们,这是媒体能够做到的事。” 于是乎,《暖势力》版推出后,报道了一名老妇人的故事:她单独在家,家里脏乱,没人帮她洗澡,立刻引起各族热心人士在网上号召到她家里帮忙,马来少女帮她剪指甲,华人帮她洗澡,还有的帮她清理家里垃圾。还有一则报道,是一名12岁的小钢琴家希望为母校买一架钢琴,便举办演奏会筹款,激发了更多年轻人去做好事。 “这就是文字的力量、媒体的力量。如果我们在社会上建立了正能量,磁场会越来越大,社会更和谐。” 华文报传播资讯 也肩负文化传承 学记也尖锐发问:互联网崛起,阅报的人越来越少,会不会对报业带来冲击?郭清江认为,年轻人还是会看报,只是年龄延后,毕竟这个年代有太多娱乐方式。他反问学记:是否有考虑过自己看的东西,有没有营养或价值? “今天你把所有的精神和时间都耗在手机上,你是不是已经被它骑劫、绑架了?你的生活重心不在你的生活上,而是在手机上。它也在破坏我们的健康,眼睛、脊椎问题越来越严重,更有甚者,一些父母为了让自己安心吃顿饭,往往让孩子看手机,这其实是在破坏孩子的专注力。” 他指出,我们不可能丢掉手机,但到了一个阶段就该思考:要把多少时间花在这里?做什么东西需要用手机?做什么东西又需要远离手机? 他也表示,今天星洲日报是全国报份最多的报纸,这是因为华文报与华团、华商、华教同为马来西亚华社四大支柱,华文报为华社华教发言抗争,也举办鼓励报考中文、号召为灾民捐款等各种文教及福利活动,它不仅带有资讯传播功能,也肩负传承文化、捍卫族群权益的使命,因此华社对华文报的情感非常强烈,也一直支持华文报到今天。 【听君一席话有感】 胡诗绮表示,郭清江的每一句回答都不在她的意料范围之内,他看待事物的角度更为宽广,让人听了后有“原来还能这样解答”的感觉;郭清江一席话让她受益良多,学习如何为人处世,不局限在自己的世界,接收不同人的观点,最后将变成自己受用一生的价值观。 袁睿慷表示,郭清江说话方式犹如说故事的爷爷,语气温和,却句句透露其见识之深广,他看世界的角度恰恰是年轻人所需要的不同看法。他也对郭清江没有备稿就能与学记侃侃而谈深感敬佩。“当我们发问时,郭总也耐心与我们解释。” 对于郭清江所说的“不要抱怨”,他感同身受,认为抱怨在现今年轻人身上随处可见,却从不愿意做出行动。郭清江提及的人脉,他也非常有共鸣,觉得平日真诚待人,他人肯定将在我们需要帮助时伸出援手。 【学记感言】 郭总分享的三大秘笈都离不开“用心”二字,其中我们最有感的便是用心交友。交友不该以一时的利益出发,更不能抱着“大难临头各自飞”的想法。有时只有在困境中方能分清谁是“益友”或“损友”,可见擦亮眼睛择友,也是一门重要的知识。 这趟学习营可谓是收获满满,有幸听郭总一路走来的人生感受,真是“听君一席话,胜读十年书。” 此次学习营获得KintaEcocity有限公司赞助。
2月前
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