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摄影

1星期前
1星期前
2月前
出门旅行拍照,原本是为了记录旅行。但是渐渐的,我们会为了拍照,而忘了深入去体验或感受。最终,拍照变成很重要的事,旅行则成了可笑的附庸。在旅程结束后,我们仍试图透过许多照片去告诉别人,自己体验了什么,享受了什么。仿佛没留下影像,一切就不曾存在。 这是美国评论家苏珊.桑塔格1977年在《论摄影》一书里的提醒。她继续说,来到快速多变讲求效率与效用的现代社会,影像的存在最终也变成被观看与消费的符号。它是跳跃的,记下的只是瞬间,里头没有深刻完整的脉络,现代社会因此走向浮躁与浅层。无怪乎,我们后来真的在社交媒体不断上传一张又一张自恋的美颜,一句又一句断裂的话语,一道又一道美食,与尽情的享乐再享乐,像在一格格橱窗仓促摆设夺目的商品,却越等越虚空,默默下架,循坏再来。 那么,旅行还要拍照吗?当然要啊傻瓜,可自拍随拍,也可以摆拍。影像负责勾引目光,勾引他人的想像,不负责解释。这是对摄影本身的尊重,它是否客观、真实并不重要,作品有自己的生命,过多诠释反而将摄影变成工具。桑塔格也反诠释。倘若连诠释都免除,摄影留下的是什么? (一) 9月,我飞到台湾,想见一见睽违了将近30年的我的大学、老友,也要,见一见你。我们约好在微凉的中秋之后见面,但今年的中秋让人热出一身汗。你如约站在火车站外的路口,隔着往来车流,远远向我挥手。我很意外,你还是和8年前一样,没有变得更老,而且你开的不是车子,而是小小的老机车,可以把回忆载着跑的那种。太酷了!我惊喜得喊出来,自然快速地举起手机想要拍照,你马上躲开:“别拍我,你拍自己就好。”你非常坚持,避得边边的,等着我的答应。“好,不拍。”这话刚落,我马上意识到自己得调整好呼吸,接住彼此。 第一个接过的,是你递来的头盔。它像个北半球,没有挡风罩,颜色灰旧得沧桑,沧桑得可爱。我兴奋地戴上它,扣好扣带——哒,一张风干的旧相片滑落脚边,相片里的我正撩起长裙,跨坐到他的机车上从后方将他一把抱紧。 “手不要抓机车后面哦,放在我的肩膀或抓紧我腰间的衣服就好。”你说。 “可以,没问题。”我笑着,礼貌地轻轻抓牢你的肩膀。 老bubu慢慢开动,开在正午不太有车辆的马路间,穿过红绿灯、成排的行道树,以及天桥。风直接打在脸上却很温柔。北半球大了些,被风吹得有点晃,我用手牵着扣带,闭上眼,微微抬头,好让秋天的阳光帅气洒在脸庞。这时的你有偷偷看向望后镜吗?泛黄镜子里那个女生总把青春扎成马尾,动作飞快气喘吁吁地赶着去上课。她老常哭丧着脸:“快迟到,快迟到了啦!”随着小跑步而扬起的马尾啪嗒啪嗒,留下身后爱恋的他,以及许多混乱而长的影子。 整个城市都在午休了吧,真是安静,我说,静得能听见自己平稳的心跳正轻轻划过湖水,不再骚动狂野。水波粼粼,几只悠游的水禽正轻啄水草,慢慢享受午间时光。他,他或他,走着走着早就走远了,而人总要到了无需特意偷闲的年岁才能体会:日子本就如此闲淡。这应该是你会说的话,而今,我也会了。我只是不确定,说出这句话的自己到底有多真诚。 你把机车停在树下,我们漫步走近一座日治昭和时代的旧建筑。浅灰色的屋瓦朴实而敦厚,只在檐角微微上翘,露出一点含蓄的骄傲。两只石狛犬驻守大门两侧,一只凶凶地张开嘴,一只牵起嘴角大微笑,似乎蕴藏着震慑时代的正邪能量,却又亲近可人。你说要帮我与石狛犬合照,我靠着神兽,咔嚓,想起希腊神话故事里的人神兽斯芬克斯:决定要成为人了吗?那就请你做好绝断,跳入深渊。转眼,那已是三百年前的故事了。身而为人,我们如今仍固守人界,在命运之河里挣扎,坚毅地继续喊着Amor Fati(注)。你呢,我很好奇,你已到了哪里? (二) 进了老建筑,里头有间附设咖啡厅,我们选择了靠窗安静的一角。那里有一套深绿色的绒布沙发,一盏老式桌灯在茶几上站立,透着微微的亮光。是遥远年代就捻亮的一豆光吧,它仿佛一直亮一直亮,亮到现在。 “请你喝咖啡。我点黑咖啡,你呢?”你问。 “好,你请。我要——拿铁,不加糖。” 对着桌子,我为两杯刚放下的咖啡留了一张照,你仍旧笑着将身子后倾,避开镜头。举起杯,奶香与咖啡豆香如丝滑入鼻喉,一股暖流交汇在身体里。我没有告诉你,拿铁曾是他的最爱,我平时只坚持喝黑咖啡,可如今喝什么都无所谓。你先开了口:“你不一样了,这次见面,我看见了你的自信和自在。记得第一次见面时,你真的很拘谨。” “是,”我害羞得笑了:“所以我是特地来谢谢你的,这些年来是你让我看见自己的心,心渐渐安住之后,一切都能泰然处之。你说过,过不去的坎就让它过不去,不去纠结。等我领悟了这层道理,岁月也老了,所有渴望执着的,都显得更加爱欲也更淡然,这怎么回事?我仿佛来到一处从没到过的地方,然后呢?”我认真的定定的看着你。 和过去一样,你对深沉的疑问总微笑而不答。 我们有个共同的文学作家朋友,正值中年却忽然离世。生命结束得如此仓促,让人唏嘘,但他留下好几本认真的创作与著名作家的头衔。你忽然提起他。“每个人的能力不同。你相信吗,某些人的能力看似此生与身俱来,其实是累世不同生命的累积,并不仅仅是这一世的努力。所以像你们这些善于驾驭文字的,有时会在书写过程中被某种大于自己的力量不断牵引。这股非来自你自身的力量很迷人,它召唤你,穿透你的身体,让你越过界限与经验。你为之感动,对吧。” 我撑大双眼,惊愕得说不出话,可内心却隐隐颤抖起来。茶几上老桌灯的那豆光忽然晃动了一下,是……飞过了一只蝴蝶吗?蝴蝶闪动在一口古老沉默的井口边,平放翅翼,谦卑聆听大地沉着的汩汩水音。 (三) 这城市越来越有人文与历史气息。全民上下仿佛都在努力修复古建筑、整修老店铺,想好好留住旧时代的精神与灵魂,也,为老街注入新生命、新活力,努力尝试让过去的美好走进群众生活,彼此融合一体。在扩建现代设施的同时,甚至会为一株老樟树留下它原本生长的天与地,小心翼翼避开会呼吸的树根,绕树而建,而非无情斩除。在这里,没有谁遗弃了谁,这城市焕发出某种完满幸福的美感。 我忍不住拿起手机,随手为老店铺的木门窗拍照,为老街的旧路灯拍照,为老人家的中药百子柜拍照,也为老樟树的老灵魂拍照,想和他们好好说话,好好游戏。唯独你,不给我为你拍照。挥手说再见的时候,我把北半球还给你,可它明明也舍不得我离开你的机车。我遵守承诺,没留下与你的任何影像。但,你没说过哦,没说不可以让我用文字延伸我的心我的眼,随手摄影。 请不必关注我的文字内容,不必诠释文章说了什么、逻辑合不合理。说它是想念也可以,要说是感谢也没错,重要的是:有某种无法言喻的神秘引力,已进入宇宙之流与我的生命融合,我将继续往前奔赴,走入下一个局。看这里——咔嚓,此刻照片里的,再也不是过去的我。回不去了。这,也许亦是我们累世的约定。 当下,必定涵盖遥远的过去与无知的未来。建筑如此,关系如此,文字如此,摄影亦如此。 *注:Amor Fati是一个拉丁语短语,可译作“对命运的热爱”或“对自己命运的热爱”。它指代一种态度,即认为生活中发生的一切,包括痛苦和损失,都是好的,或者至少是必要的。尼采认为,爱自己的命运是判断一个人是否具有伟大心灵的标志。(维基百科) 相关文章: 曾真/苦果 曾真/灯塔行 曾真/大猪岛
2月前
(关丹7日讯)由马来西亚创价学会(彭亨分会)与新加坡著名摄影家郑培书联办的“梯度人生-郑培书巡回摄影展(彭亨站)”及摄影讲座,将于本月15日至22日,在该会彭亨文化会馆池田文华讲堂展出,为期一周。 摄影展将于下午5时至晚上9时(平日)及早上11时至晚上9时(周末)举行。 彭分会主席林诗贤说,展览将展出郑培书26幅黑白人文摄影作品,展示从幼年到老年的人生进程。 “郑培书的作品充满对人生的思考,捕捉了人在同年龄阶段的独特瞬间,通过摄影呈现出人生如梯度般的变化与成长。” 他今天在新闻发布会上,如是表示。出席者尚有副主席郭从明、工委刘淑芬及行政助理陈启力。 林诗贤介绍,现年79岁的郑培书拥有超过60年摄影资历,除了曾担任新加坡摄影学会会长长达23年,也曾获得国际摄影艺术联盟(FIAP)荣誉卓越荣衔和大师荣衔,英国皇家摄影学会(RPS)博学会士与芬顿奖章等。他也是新加坡文化奖首位摄影家得主,亚洲历来首位FIAP董事会成员。 “梯度人生摄影展今年已相继在槟城和雪州成功举办,此次来到彭州关丹,希望通过展览以艺术之美连接人与人之间的情感,将优秀的作品与美好生活共享给大众。” 他说,配合展览,大会也邀请到郑培书现场主讲一场摄影讲座,与大众现场分享摄影相关点滴、互动交流。 该场讲座将于15日(周日)下午2时举行,预计历时一小时。 “讲座将以英语为主,华语为辅。由于场地有限,有兴趣出席的大众受促预先报名。” 除此,展览将于同日上午11时举行开幕典礼,由彭亨文化,艺术和旅游局局长莫哈末法利主持开幕。 摄影展和讲座均入场免费,欢迎大众踊跃出席观赏与参与。详情可联系陈启力:012-989 9668或09-568 1329 郑培书的摄影作品将以黑白两色呈现。(大会提供)
3月前
回忆起在非洲的日子,某个炽热的午后,我站在一座泥砖砌成的简陋小屋前。屋前,几个孩子站在门口,是几个用树枝烧火的土炉和铁炉,就这样放在泥地上准备煮食。 孩子们的笑声夹伴着我听不懂的语言,仿佛在讨论对他们而言陌生却可笑的我,毕竟我的一身摄影装备和我稍微臃肿的身体,多少有些格格不入。 他们没有昂贵的玩具,也没有宽敞的游乐场,其中一个小女孩追着一只鸡玩,我不确定那是他的玩伴还是她日后的食物。我记得小时候亲眼目睹小舅宰杀四脚蛇,看着钉在椰树干,被斩去头颅,没有兽皮的肉身,肌肉和血管还在跳动的动物,或者是当晚众人垂涎的重头餐,四脚蛇胡椒汤。我是一口都不敢吃的,在那之前,它是我最爱吃的其中一道食物。 现在回想起来,我到底在恐惧什么?多年以后我还是一样吃咖哩四脚蛇肉,一点都没有在心虚的。在90年代我的乡下,这一道美食对许多人来说,只是日常简陋的一餐,许多饭档都有在卖的。 可以确定的是,我一定不敢宰杀四脚蛇,但还是会吃。 也许我是对死亡感到恐惧,不能接受一个生命在我手里毁去。 这段经历经常让我重复审视自己,为了生存,应不应该借用别人之手,去毁掉某些事情? 更多文章: 陈子韩/黑白世界 陈子韩/昨天和明天 陈子韩/时间的痕迹 陈子韩/裂痕
4月前
4月前
4月前
6月前
(新加坡11日讯)行骗伎俩被揭发、校方亦报警,骗子竟继续冒充名校教职员对接摄影服务,借机向摄影师介绍指定“供应商”,要求对方帮忙代购商品,试图诈骗摄影师。 《新明日报》报道,专业摄影师翁瑞伦(46岁)受访说,他于上个月接到一通自称充华侨中学“张老师”的电话,对方指“校方”急需摄影师为学生拍摄班级照,跟他索要报价单。 起初他未察觉异样,与对方交涉后,约好在隔天到校进行拍摄。岂料隔天,“张老师”联系他询问拍摄相关事宜外,也称学校急需多台投影仪,但因校方和供应商闹翻,因此委托他帮忙代购。 “他介绍一名‘供应商’给我,问我可不可以帮忙买8台投影仪,还发来照片指定品牌与型号,每台投影仪2800元(新币;下同;约9447令吉)。” 翁瑞伦觉得事有蹊跷,后来立即致电华侨中学,也上网查看,才知道对方是诈骗分子。 “原以为告一段落,没想我上周又接到类似电话,之后马上在脸书群组提醒同行。我们必须互相提醒,以防范此类骗局。” 根据报道,冒充名校教职员的骗案在狮城益发猖獗,至少两名受害者被冒充华侨中学教师的骗子骗走超过2万6000元(约8万7724令吉)。其中一名受害者许斯杰(38岁)同样是一名专业摄影师,他遇到的行骗伎俩与翁瑞伦遇到的如出一辙。 许斯杰受访时透露,骗子最近又几番找上他,以类似方法试图诈骗,但他吸取经验后,没再落入骗局。 另外,新加坡警方也于6月26日发布文告提醒公众,称近来当地出现骗子冒充客户并介绍供应商形式的骗局。 文告揭露,自4月12日以来,新加坡已有至少60人因此上当,损失至少83万1000元(约280万3794令吉)。
7月前
8月前
8月前
理光(Ricoh)是不少街拍爱好者的心头好,尤其GR III系列,小巧机身配上2420万像素的APS-C感光元件,随手拍出高画质的街拍照片。 在今年3月份,久未有新品的理光突然发布新机,但不是传言的GR IV,而是HDF版的GR III HDF和GR IIIx HDF。马来西亚摄影器材经销商Futuromic Photo AV日前便向媒体推介了这两款街拍神器。 HDF指的是高光扩散滤镜(Highlight Diffusion Filter),其效果类似于黑柔滤镜,能够把画面中的高光区域光线变得柔和,营造一种电影氛围感。据了解,原版的GR III和GR IIIx是有内建ND滤镜,而HDF版则把原有的ND滤镜换成HDF滤镜。 街拍时,如果用户想要发挥HDF的效果,一定要选择逆光拍摄人像,这样被摄人物背后的光线才会变得柔美,形成一种被漫射光包围的效果。夜景拍摄景物时,可以对着街灯或霓虹招牌按下快门,就能得到一张充满老电影感的照片。 一键开关HDF效果 为了方便操作,理光特别把机背的“Fn”键预设成快捷键,一键开关HDF效果。另外,理光还将这两款新品的机顶快门键变成灰银色。 其实,单凭外观,GR III HDF和GR IIIx HDF是没有任何差异,唯一区别是镜头焦距。前者采用18.3mm固定镜头(F2.8),等效焦距为28mm;后者是26.1mm镜头(F2.8), 等效焦距为40mm。如果在裁剪模式下,两者的镜头都可以“变焦”。GR III HDF的镜头视角可裁切成35mm和50mm;GR IIIx HDF则是50mm和71mm。不过,裁切之后,照片像素会变小。 至于规格方面,它们搭载了GR Engine 6影像处理器,内建SR(Shake Reduction)感光元件位移防震功能。最高感光度是ISO 102400,可拍摄最高1080 60p视频,照片拍摄则支持14bit RAW格式。 如果忘记带SD卡,甭担心,它们有内建2GB的存储空间,让用户不会错过任何一个精彩的瞬间。这两款产品已开卖,GR III HDF售价是5700令吉,GR IIIx HDF则是6300令吉。 相关文章: 套上这款手机壳,苹果手机秒变Game Boy 【科技Talk】抵御骇客妙招之一 —— 每周重新开机一次  
8月前
购置格峇雅(Kebaya)前,我先到马六甲一家店面租借了娘惹服饰。 那是家在小红书交口称誉的娘惹服饰租借店,并有需提前预约的妆发及拍摄服务。我见该店风评似乎不错,收费也还可以,更曾有韩国广播员亲临加持,便预约了时间并另加购了妆发及拍摄服务。 我其实没那么喜欢拍自己的肖像,但去年独自在法国旅行时发现除了风景照,自己仅有寥寥数张自拍,觉得很可惜。然而,在该网红店消费的实际体验并不好。我抵达该店无人招待,问了柜台的男士(后来才知道他是店主)他只说了一句“等喽”,态度高傲无礼。我本想掉头离开,但想到预约了妆发及拍摄服务,若临时毁约即浪费了妆发师及摄影师的时间。他们是靠接案子找收入的,想想还是隐忍下来。 我杵在店里等了很久,终于有人招呼我选衣服。格峇雅琳琅满目如此多娇,自接触日本《小仓百人一首》我开始爱上红色,于是选了红色上衣,搭配的裙子也是红色的。一身红的格峇雅穿在身上犹如第17首所述的红叶随风舞,赤染龙田川,神威之代亦未闻。换好衣服后,店员为我佩戴绣球花样式的胸针,妆发师给我盘发戴的是灿然生光的金色发饰。我喜欢绣球花,而金色发饰令我联想起《射雕英雄传》黄蓉初以女装登场的描写,这才击溃我自进店后的穆肃,扬起了嘴角。 好不容易完成妆造,我询问约拍摄影师是否已到场。只见店主从柜子拿出单眼相机,我顿感不妙。果然,为时一小时的拍摄甚糟,我最后看不过眼终于向他指定我要拍什么场景,要拍什么样的照片。而最后回店里挑选照片时我更欲哭无泪,因为绝大部分的照片不是曝光过度就是失焦,连最基本的基础都没掌握! 我最后挑选了不到15张照片,对方还问我为何选这么少。我不愿恶言相向但也不甘委屈自己,仅淡淡说了一句“你拍的照片全失焦了”便赶紧付钱,败兴而归。后来,我另外花钱上网找人将照片修图调色,才不至于如此不堪。 虽然这次租借娘惹服饰的体验奇差无比,却不减我对格峇雅的喜爱。 我本就喜欢传统服饰。汉服自是不必说了,以前从事全职文字工作我常穿上马来装出席各政府公关场合,也有一套红玫瑰印花的纱丽。喜欢欧洲文化的我即便大马四季如夏依然坚持穿洛可可风睡袍就寝,年过30仍不时穿苏格兰格裙。想当然耳,学日语后我购置收藏了一套和服及两套浴衣,更幻想自己哪天到中国旅行要去上海找师傅量身定制苏绣旗袍,还要购买刺绣风格各异的苗疆及蒙古民族服饰。 最喜欢格峇雅的刺绣 所以,更别说格峇雅了。格峇雅是各民族文化的结合体,令人着迷。据悉,“格峇”源自阿拉伯语,后受葡萄牙语沿用。我猜想,格峇雅之所以称为格峇雅或许与葡萄牙侵占马六甲有关。原型为穆斯林服饰的格峇雅西化演变成低胸正肩的剪裁,前面开襟也有点唐宋对襟披衫及褙子的意味。再加上大片花鱼鸟龙凤等浓烈中国风情的刺绣作为花边点缀,东西合璧的格峇雅竟如此丰富华丽端庄。 好看就不必说了,格峇雅我最喜欢的就是它的刺绣。不论图样是花的龙的孔雀的金鱼的,刺绣一针一线缝进我国多元文化相映辉的风土民情,精致华美——如此色彩斑斓却又无比和谐的千变万化,连在天上俯视人间的白云也要心生羡慕。 最后,我挑选数张经修图的照片上传至社交平台,获一波点赞好评。我老实坦承原图糟糕之极,并趁机鼓励他人到马六甲游玩时也租借格峇雅体验或拍照留念,只可惜效果不彰。更可惜的是,马六甲行时间有限,我最后没能买到格峇雅,只能等到下次买了。没事,再去马六甲之前,我要先努力瘦成一道闪电!
8月前
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