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敢怒敢言

20小时前
坊间有云:“火箭40个比不上一个张庆信”。 此话的意思是说,行动党有40名国会议员,但他们的表现却不及张庆信这名国会议员。 此话或许有点夸大,但普罗大众有如此说法,自有他们的道理。只是让人不解,何以张庆信有如此能耐,40名行动党国会议员的表现竟然不如他? 从去年的“机场救人风波”起,张庆信就给人留下深刻的印象,敢怒敢言、敢做敢当,一个“机场救人风波”,让他形象大增。 他被批评饮酒时也敢回呛“我又不是穆斯林,喝酒有什么问题?”,提醒批评者我国是多元文化的国家,饮酒作乐是华人文化。 此话说中多少平民百姓心中想说的话啊! 再来他在肉骨茶列入我国美食遗产课题上,也捍卫肉骨茶列遗,且华社纷纷加入维护,让他名望更上一层楼。 另外,对表现不达标的高级官员,张庆信也敢降其职位,他的做法还获得首相安华的维护,称张庆信凶也是为做好工作。 得到首相的加持,张庆信这个名字,已深刻在许多人的脑海中。 张庆信的崛起,会对谁造成威胁呢?从坊间的“火箭40个比不上一个张庆信”这句话可见端倪。 人们是拿行动党来跟张庆信做比较的,张庆信获得追捧,被捧为“华人英雄”,他的对立面就当然被吐槽了,“静静党”已与行动党画上等号。 话说回来,行动党的敢怒敢言是在当反对党时才敢,执政后就不敢了。相反,张庆信则始终敢怒敢言,这是一个强烈的对比。 有人东渡,当然也有人想西渡,来自砂拉越的张庆信也有西渡到马来半岛,扩大政治版图和影响力的野心,他会不会带领他的党在来届大选时与行动党过招呢?目前还言之过早,不过,政治是可能的艺术。 曾经,华社把希望寄托给行动党,然而,现在却传着“火箭40个比不上一个张庆信”的说法,在政治河流上,没有人是永远的船长。
9月前
去槟城那年,全马人民得知某部长获得槟岛市政厅的特别优待,漏夜封锁至少30个停车位来迎着这位大人物,引人诟病。最近,这位部长的官车尾随救护车事件,承认犯错,但加了一个关键词“被迫”。 曾几何时,这名部长在野时,大力抨击国阵政治人物大摆架子。尔今,他自己摆官威,是不是自打嘴巴?不晓得他是不是认为被人揭发了,才承认自己犯错,是一名有担当的领袖所应该做的事? 虽然他想为华人新村申遗是一件好事,但巫统似乎不领情。许多希望联盟的中坚支持者看到团结政府的表现,除了摇头,也“被迫”把自己的眼睛关起来,要不然,含泪投票是一件非常“被迫”的事。 最近成为最受华团欢迎的政治人物非拿督斯里张庆信莫属,除了许多华团争相邀请他出席活动,他也获得几乎所有中文媒体的赞赏。他敢怒敢言,与行动党领导层“忍气吞声”形成强烈的对比之外,还让行动党的基层觉得,为了大局,甘愿成为“静静党”,是否才能确保团结政府一团和气? 政治人物敢怒敢言,不能放任任何言论,而是应该在法律和道德的框架下行使的言论自由权利。 当政治领袖以“不平则鸣”的口号发表言论时,他们必须意识到自己的话语可能对社会造成的影响。在表达不满和批评时,应该注重言辞的适度和尊重他人的权利和尊严。 此外,“不平则鸣”也需要有建设性和解决问题的意义。纯粹的抱怨和指责很少能够解决问题,而是需要通过建设性的讨论和合作来寻求解决方案。因此,在发表不满和诉求时,应该提出具体的建议和解决方案,而不是简单地抱怨和批评。 最重要的是,政府应该建立起一套有效的监督机制,对滥用言论自由的行为进行制约和惩罚,保护社会的和谐和稳定。 综上所述,只有在尊重他人和社会利益的前提下,我们才能够充分发挥言论自由的积极作用,促进社会的进步和发展。因此,当我们以“不平则鸣”的口号行使言论自由时,我们应该谨记自己的社会责任,以建设性和负责任的态度表达自己的观点和诉求。 投稿须知: ■来稿可电邮([email protected])至本报新山办事处; ■来稿可用笔名发表,但必须附上真实中英文姓名、身份证号码、通讯地址与电话、电邮网址,以及银行帐号(汇稿费用); ■投稿内容不可涉及包括宗教、种族等敏感课题; ■字数限800字; ■编辑对来稿内容,有修整的权力; ■本须知若有未尽善处,本报有权随时增删之。
10月前
2年前