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禁酒

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当定位都模糊,就无法阻止有心人打着宗教旗号,逐步推进宗教化措施,温水煮青蛙要把国家,变成神权国了。 有些宣布或政策,会有连锁反应。 日前,首相署(宗教事务)部副部长祖基菲里哈山说到,政府考虑让便利店通过自动售卖机來卖酒。 这么一來,在便利店的穆斯林收银员就无需接触酒类商品。 这则报道,当时没引起太大关注和热议。 接着,马來西亚空服人员职工会跟进副部长的宣布,说如果真要落实这措施,也应涵盖在航空业工作的穆斯林员工。 关注度,一下子上來了。 这项“航空业禁酒”的要求,意味着什么? 不只是飞机上不能提供含酒精饮料,机场的VIP休息室也不能供酒,甚至机场免稅商店要卖酒,可能也是经由自动贩卖机出售。 若是如此,后续会衍生出两个问题。 第一个,马來西亚是世俗国定位,还清楚吗?或者已模糊? 多年來,不论是宪法阐明或是普遍认知,共识是伊斯兰是官方宗教,而大马是世俗国。 如今,这定位还清楚吗? 2001年9月,时任首相马哈迪宣布大马是回教国,引发在野党强烈反对,尤其行动党。 2007年7月,时任副首相纳吉说大马不是世俗国而是回教国,不只行动党领袖林吉祥强烈批评,公正党领袖安华也批评纳吉说法。 同年8月,时任首相阿都拉认同纳吉说法,指大马一个回教国(negara Islam),根据回教原则治国,同时也坚守民主议会制的原则,以宪法为依归。 同样的,这招致行动党领袖尤其林吉祥强烈批评。 当时间來到2023年7月,团结政府首相安华说,大马不是世俗国,也不是神权国。 安华沒说大马是回教国,但说“大马不是世俗国”,倒也不见火箭尤其林吉祥重现当年猛烈批评炮火。 据报道,林吉祥之后发文告说,“在最近引发的‘世俗国’课题争议中,必须先厘清其定义,如果连这个定义都与世界其他国家有不同的诠释,那么马来西亚就将永远无法崛起成为世界一流的国家。” 这温柔的文告,能清楚定义大马是世俗国的定位吗? [vip_content_start] 当定位都模糊,就无法阻止有心人打着宗教旗号,逐步推进宗教化措施,温水煮青蛙要把国家,变成神权国了。 第二个问题,诚信党还知道自己的路线吗? 诚信党主席末沙布说,该党拒绝歧视少数族群,拒绝种族至上理念。 诚信党署理主席姆加希说,该党不玩宗教的政治游戏,即使明白玩不过伊党也要坚持中庸路线。 让人听得很感动。 但是,提出便利店用自动贩卖机卖酒,让穆斯林收银员可不接触酒店建议的,正是诚信党埔来区国会议员苏海山。 更別说,2021年时闹得滿城风雨的要求Timah酒改名一事,是诚信党挑起用來攻击国盟政府一员的伊党。 诚信党打宗教牌,是打不过伊党。 诚信党、行动党及公正党的起家,是反贪污、反种族主义、反无能治理,让选民有期待,希望他们当政后,能廉政、公平、善治,不炒作种族与宗教课题。 如今,在打贪、经济、公平等几个王牌没什么拿得出手的成绩时,希盟乃至团结政府若也要跟在野党比拼种族与宗教课题,比谁更保守谁更虔诚…… 这就是大问题了。
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