种族新闻资料

简

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VIP文

陆世敏.看待宗教与种族课题——敏感、反感、无感

民众对宗教和种族议题的另一种态度，可能是无感或冷漠置之，任凭风波蔓延，都与自己无关。可是，如果无感成为普遍心态，反而会埋下更深的社会矛盾隐患，那又如何实现真正的和谐与共融呢？

2天前

VIP文

沙巴要闻

吴添泉：值得西马极端分子看齐珍惜沙巴汉精神

（亚庇25日讯）大马华总会长丹斯里吴添泉认为，标榜着亲善、和睦、中庸、包容、谅解与团结的崇高“沙巴汉精神”，除了值得西马许多极端主义者仿效看齐，也值得全体沙巴人民珍惜、推崇并发扬光大。

2星期前

沙巴要闻

山林珂普

郭于珂／被创造的“种族”

我初次发现“种族”是被创造的，是2019年。那年6月，吉兰丹话望生的原住民村爆发16人集体死亡事件，震惊全国。一开始，他们的尸体遍布森林，葬在不同的树上，然而经过卫生部官员介入调查和解剖后，他们却变成了穆斯林，必须土葬。这些皮肤黝黑、身型矮小的原住民叫“巴迪族”（Bateq），与马来西亚的非物质文化遗产峇迪布（Batik）自然一点关系也没有。在他们的族语里，“Bateq”是“人 ”的意思，有时候，他们也会自称“Bateq Hep”，意即“森林的人”（Orang Hutan）。当我询问他们是否为穆斯林时，巴迪族村长并没有直接回答，而是耐人寻味地说道：“以前，所有的人都是Bateq，华人的妈妈是Bateq，马来人的爸爸也是Bateq，但是神把我们分成了不同的‘种族’。像是马来人，他们以前也和我们一样的，喜欢吃猪肉，但是后来他们不吃了。他们忘记了，是他们想要和我们不一样，现在却希望我们变得和他们一样。” “族名”具有流动性，会随时代变迁改变纵观马来半岛19族原住民，他们的族名与全球各地的原住民一样，都是被“他者”建构的，尤其是西方殖民者。这些所谓的“族名”通常是不同语言的“人”，并与他们的生活环境相关，有些甚至会随着时代不断演变。打个比方说，雪兰莪州的玛美里族（Mah Meri）原为一支海上游牧民族。有文献指出，他们曾经居住在彭亨和柔佛边境的兴楼（Endau）海域，甚至南至柔佛、新加坡和苏门答腊。还有人声称，他们的足迹曾出现在柔佛峇株巴辖和麻坡南部的沿河地区。而这群人的“族名”至少有3个版本。根据英国学者Skeat和Blagden在《Pagan Races of the Malay Peninsula》的记载，这支海上游牧民族最初被外界称为“Besisi”。在马来文中，“Sisi”是“边缘”的意思，有可能与他们的游牧性有关。1980年代左右，又有学者发现他们倾向于自称“Ma’Betisek”，意即“长鳞片的人”。传说中，有位族人在清洗鱼只时，不慎让一片鱼鳞掉进自己眼里，结果望向远方时，以为海盗船来袭，于是马上拉响警报。由于其他人都看不见那艘船，证实为一场乌龙，所以他便被朋友取笑为“长鳞片的人”，后来再延伸为这群人的族名。那如今使用的族名“Mah Meri”又是怎样来的？背后的原因是这支海上游牧民族在15至16世纪期间，还真的遭到了苏门答腊和苏拉威西海盗袭击，因此便一路逃亡至雪州的凯利岛（Pulau Carey），隐藏在红树林里，变成了“森林的人”。虽然这片红树林后来变成了英国人的橡胶种植园，又在近代成为了森那美公司（Sime Darby）的油棕种植园，但他们的族名却被确立了下来，从此没再更改过。我们都是“人”？按照相同的命名逻辑，台湾的阿美族（Amis）和北美洲的因努伊特族（Inuit）都是“人”、纽西兰的毛利人（Maori）是“正常人”。而在婆罗洲，达雅人（Dayak）是“山区内陆人”、乌鲁人（Orang Ulu）则是“上游人”。诸如此类的例子多不胜数，无法一一列举。但若你以为西方殖民者和原住民的初次相遇，都能顺利进行“你是什么种族？”“我是人”的对答环节的话，那就大错特错了。事实上，这些文化背景相差甚远的人经常陷入鸡同鸭讲的窘境，也因此创造了很多荒谬和成谜的“族名”。例如，彭亨州的嘉户族（Jah Hut）最初被英国殖民者“登记”的族名是Jah Hĕt，意思是“Orang Bukan”。当我询问嘉户族朋友为何“不是人”时，只见众人捧腹大笑，并告诉了我一段祖先流传下来的故事：“根据我们的族语，‘hĕt’是‘不’，‘kom’是‘可以’，或许英国人在问我们祖先问题时，他们都爱回复‘hĕt’这个词，也就是‘不懂’或‘不要’的意思，所以最后我们就莫名其妙成了‘非人物种’。” 接着，他又自嘲地说：“若祖先当初回应‘kom’的话，或许今天我们就是‘Jah Kom’（可以的人）了……‘森林的人’应该叫‘Jah Brik’才对。只不过，我们只有在开玩笑的时候，才会使用这个称呼，平常被问到族名，还是会回答‘Jah Hut’。” 从Hĕt变成Hut，与后来的英国官员无法识别或误听[ĕ]这个音有关，显示“族名”是一个充满流动性的意识形态，真正的意思是什么并不重要，重要的是创造了这些“种族”以后，才能方便治理。不存在“种族边界”的生物学指标 “种族”作为一个概念，究竟是否具有客观真实性，抑或是一种人为建构的产物，一直是学术界争论不休的焦点。想要厘清种族的定义还得分析其与生物学、文化、社会和历史之间错综复杂的关系。一般上，原初论（Primordialism）认为，“种族”是基于血缘、地域、语言等客观因素自然形成的群体，具有永恒特质；建构论（Constructivism）则主张，“种族”并非自然存在的范畴，而是在特定的历史背景和社会条件下由权力关系和社会互动所塑造的概念，因此具有高度的不稳定性。先不论哪种立场更准确，但至少现代科学研究表明，人类基因的多样性远远超过种族之间的差异性，并不存在能够明确划分“种族边界”的生物学指标。随着全球化进程日益加速，不同族群之间的交流越来越频繁，一个人拥有多元和流动的身分认同早已不是什么神奇之事。神奇的是，尽管我们都是那个被称之为“智人”（Homo sapiens）的物种，但时至21世纪的今天，我们依然在“种族”的煽动下摇旗呐喊，继续做一颗政治人物最忠实的棋子。更多【山林珂普】：【新专栏登场】郭于珂／晨间的报时鸟

2星期前

山林珂普

VIP文

陈孝仁.为什么又是中国游客？

在当前宗教和种族关系相对紧绷的情况下，这些事件往往被过度解读或炒作，使得它们看起来更像是针对国内华人的某种偏见。

3星期前

VIP文

沙巴要闻

慕斯达法：勿受西马影响理性看待宗教节庆议题

（亚庇4日讯）联邦高教部副部长兼实邦加区国会议员拿督慕斯达法沙末呼吁沙巴各族和不同宗教信仰的人民保持理性，不要被其他州发生的种族或宗教议题、包括政府部门举办圣诞节活动的议题所影响。

1月前

沙巴要闻

时事焦点

多元社会是未来趋向黄家杰：不容玩弄种族主义

（怡保30日讯）行动党霹雳州社青团指出，多元社会是我国自建国多年以来的文化特色，在国际间更是少有国家能够媲美，也是昌明大马政府未来的发展趋向，因此绝对不容许玩弄种族主义政党或极端人士随意摧毁。霹雳州社青团团长黄家杰与一众霹雳州社青团执委召开州社青团月常会议后，针对伊斯兰党放话指将起诉房屋及地方政府部长兼行动党霹雳州主席倪可敏一事发文告。 “房地部在过去两年，无论是开斋节、农历新年、屠妖节、圣诞节等我国各族群欢庆的重大节日，都会在该部门大楼进行节日装饰，让各族员工一同欢庆各族佳节，增加对彼此的了解，促进国民团结。” 霹雳州社青团也指出，伊党在过去几个月已经被证明诚信尽失，为了捞取政治资本，不惜作出一系列的诬蔑，当中就包括了该党霹主席拉兹曼指倪可敏出席在安顺所举行的国际关公节挥舞中国国旗并在随后无条件道歉；以及甲抛峇底国会议员西蒂马斯杜拉胡乱发表陈平亲戚论而被法庭判罚诽谤赔偿予行动党领袖。 “因此，霹雳州社青团将作为州主席倪可敏的后盾，对抗极端主义侵蚀国人得来不易的多元种族和文化共融的社会，共同维护开明、维护国家和谐。” 另外，行动党社青团大专事务局主任许领贤也直指达基尤丁的行径荒谬至极。圣诞节已经过去将近一周，而这项简单温馨的房地部圣诞活动也已经落幕约一个月，令人不解的是，伊党似乎除了借这起圣诞活动不断挑起族群课题、转移视线以外，没有其他更有意义的事可以做了。 “试问这样一个诚信破产的政党哪里来的底气要起诉他人？这种威胁诉讼的行为，除了让伊党显得更虚伪和不自量力以外，没有任何意义。” 社青团全力挺倪可敏他呼吁达基尤丁与伊党停止这场毫无意义的政治作秀，专注于解决实际问题，例如提升经济、改善人民生活福祉，而非利用节庆制造对立、撕裂社会。 “社青团将全力支持倪可敏，继续为多元社会发声，绝不向极端与保守势力妥协。我们坚信，马来西亚的未来属于所有珍视包容与和谐的人，而不是那些利用仇恨和分裂牟取政治利益的政客。”

1月前

时事焦点

即时国内

倪可敏：不分种族宗教 “我是大马全民部长”

房屋及地方政府部长倪可敏指出，他是一名不分种族与宗教，为全马来西亚人服务的部长。

1月前

即时国内

北马新闻

廖秋强：毁和谐影响旅游业促安华解决极端事件

马来西亚华校杏坛协会总会长廖秋强指出，近期我国发生的种族宗教信仰极端事件，将会破坏国民之间的和谐，甚至影响到旅游业发展，希望首相安华插手解决

1月前

北马新闻

都会观点

庄舜婷 · 别让宗教极端化继续蔓延

马来西亚的宗教极端化问题是一个复杂的社会问题，需要政府、社会各界和宗教人士共同努力才能解决。

1月前

都会观点

新闻线上

黄振威.普天同庆的节日

真的，我们是一个幸福的国家。当我们对种族问题牢骚满腹、怨声载道时，没有人会为庆祝每个种族的节日而争吵。

1月前

新闻线上

大霹雳焦点

霹大臣：有人煽动仇恨牟政治利益炒作种族宗教破坏和谐

霹雳州务大臣拿督斯里沙拉尼指出，最近仇恨论述被肆意煽动以点燃敌意的火焰，社会上的课题被人以种族和宗教的角度炒作，以牟取政治利益，最终破坏了社会的和谐与团结。

2月前

大霹雳焦点

政治

刘华才：国盟拟宣言考虑非穆立场遗憾被错误解读“洗白”

民政党主席拿督刘华才强调，该党提出要国盟在制定宣言方面必须考虑到非穆斯林社会的立场，不应该被错误解读为在为任何一个政党辩护或者洗白。

3月前

政治

东海岸观点

郑正｜炒作宗教种族课题威胁团结

霹雳州苏丹纳兹林沙在68岁华诞发表御词时谕令各方务必立即遏止宗教和种族问题被用作政治材料，以免威胁到我国全民的团结。

3月前

东海岸观点

全国综合

《2024趋势调查：动荡局势下的民意走向》 | 未来3年最重要经济挑战大马人忧政治种族冲突

《2024趋势调查：动荡局势下的民意走向》跨五地民调结果显示，在动荡局势下，马来西亚受访者多数认为“国内政治及种族冲突内耗”是未来3年最重要的经济挑战；反之，中国大陆受访者更担心“中美贸易战再起”。

3月前

全国综合

百格午报

反击伊党领袖”小眼睛“论部长：华人、马来人血液颜色都一样

伊党霹雳州主席拉兹曼日前在安顺发表带有种族主义色彩的言论。经济部长拉菲兹在脸书发视频反击，强调伊斯兰从未教导穆斯林基于眼睛的大小、肤色或血液的颜色而敌视他人。在他看来，拉兹曼这样做，意图明显…… 新闻重点： 1. 投资FashionValet亏损4390万反贪会查国库控股和PNB 2. 国防大学再传霸凌案总警长：已开档调查 3. 安华：团结政府将加强下届国会任期合作 4. 低阶警员疑监守自盗偷11克黄金警逮捕4人 5. 2023年性侵儿童罪案增加21.1% 6. 屠妖节群殴酿命案男子遭砍死友人受伤 7. 东北季候风料11月5日开始持续至明年3月

3月前

百格午报

都会观点

庄舜婷·别把政治与种族和宗教挂钩

马来西亚的政治，是随着时代进步越来越民主和开明，或是越偏向狭隘和极端化？

3月前

都会观点