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舞龙

1月前
(新山26日讯)柔佛州龙狮总会会长邢福添指出,马来文版和英文版的舞龙及舞狮学校课外活动统一教材已完成翻译工作,准备提呈到教育部。 他说,舞龙舞狮受教育部承认,并把龙狮活动纳入学校课外活动之一。 “柔佛州龙狮总会也是大马奥理会(OCM)和青体部(KBS)委员,持有本会合格的龙狮教练证者,可在学校里教课。” 他今午在柔佛再也民众礼堂为“2024年第三届柔佛州龙狮锦标赛”致词时,如是指出并希望未来舞龙舞狮这门学校的正规课外活动,更统一规划和标准。 与此同时,他也披露,由教育部主催,即将于本月28至31日,在马六甲盛大举行“2024年首届全国校际龙狮锦标赛”,吸引全国中小学生参赛。 由柔佛州龙狮总会主催、新山中华公会辖下柔佛古庙管委会主办、新山市政厅联办的“2024年第三届柔佛州龙狮锦标赛”共84支龙狮队伍,一战柔州龙狮霸主宝座。 “今届参赛队伍突破了历届参赛队伍的记录(数量)。” 邢福添说,柔州的龙狮团队数量高居全国榜首,如柔佛古庙众神巡游盛会也促使新山龙狮团持续蓬勃发展,更让新山拥有“龙狮之乡”的美誉。 他补充说,龙狮赛也被列入亚运会室内运动项目之一,盼我国龙狮团能争取金牌为国争光。 大会开幕人新山中华公会会长何朝东在致辞时呼吁政府,高桩舞狮已被认定为国家非物质文化遗产,希望舞龙文化也能成为重要文化的一部分,让其在我国蓬勃发展。 出席者包括新山中华公会总务李富新、柔佛古庙管委会主席拿督张学禄、柔佛龙狮总会秘书长李赵兴、筹委会主席莫文彬,哥打丁宜群艺龙狮体育会老会长纪佳和,以及领队蔡千佑等一众嘉宾。 开幕仪式后,大会也颁发夜光传统南狮比赛奖项,首次参赛的哥打丁宜群艺龙狮体育会A队,以8.98分技压全场,摘下“夜光传统南狮王”头衔。 亚军则是柔佛新山白鹤派武术龙狮体育会(8.93分)及季军柔佛州士姑来艺鸿龙狮体育会(8.91分),分数十分相近。          
2月前
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2月前
3月前
那些年的国庆主题与庆典,搞不好都比不上2015年国庆前夕,参与净选盟在独立广场集会的人们,在街头集体唱国歌的那一幕,更让人记忆深刻,更让人动容。 今年国庆庆典,在社媒中文圈获得热烈回响,不少人都分享和称赞。 其中,最吸睛和热议的,除了健硕的Abang,就数舞狮舞龙表演。 据媒体报道,其实早在上世纪60及70年代,一些州属国庆庆典已经有舞狮表演。 但,一來时隔多年太久没见到,二來这是中央级別的国庆庆典,这次有舞狮舞龙表演,显得弥足珍贵。 多元文化本來就是组成马來西亚重要的一环,国庆庆典本來就应呈献多元民族文化特色。 只是政治现实下,不论是舞狮舞龙,或传统舞蹈及中文字,在官方庆典都成了凤毛麟角的存在,彷佛有出现就要谢主隆恩。 说到底,都是单元主义作祟。 这些年來,总有政客高举单元主义旗帜,要把国家从多元变成单元,甚至批评多元不利团结,只有单元才能有效团结国民。 当然,政客可以这么喊,但做政府的都明白,宪法已经保障多元,硬要落实单元取代多元,不利社会稳定,对国家发展也弊多于利。 因此,国庆主题和庆典是政府表达捍卫多元特色最好平台。同时,也是人民检视政府,是否表里如一的时刻。 这一点,很重要。 2009年纳吉上任首相,提出“一个马來西亚”理念。 尽管不少人批评“一个大马”流于口号,但因为有“一个大马”,也形同强制官方场合表演,一定要涵盖三大民族与其他民族,必须呈献多元特色。 虽然如此,现实是“一个大马”口号依然无法阻止种族主义猖狂叫嚣。 最常见的,就是贬低非马來人。例如,2009年之后连续几年,频频有巫统领袖把非巫裔形容为“寄居者 及“外来者”引发风波。 另外,巫统领袖也多次发表质疑非马來人爱国的言论。例如2010年时任国防部长的阿末扎希,仅从非巫裔参军比例低一事,就说非马來人爱国精神不足。 不只是巫统领袖,右派组织包括土权领袖,更是时不时挑战多元的底线。 即使到了国庆,这些种族至上的言论也没消停,甚至进一步把国庆挂国旗跟爱国心挂勾,总有高官及政客批评不挂国旗,就是不爱国。 回看纳吉当政的那些年,尽管他一再表现对华社 友善亲切,也年年很努力,呼吁民众挂国旗迎国庆、要团结迎国庆。 就算在国庆庆典中,有着多元特色的表演,但人们被政客种族言论纠纏得心烦了,对政府捍卫多元的决心都产生了质疑。 连带的,可能连迎国庆的心,也热不起。 其实,纳吉当政那几年国庆主题不只是强调多元的一个大马,还谈到绩效、转型、改革、和谐等等,当然还有最著名的一诺千金。 只是,这些在国庆表达的美好愿景,最终都在一马公司丑闻爆发,前功尽弃。 那些年的国庆主题与庆典,搞不好都比不上2015年国庆前夕,参与净选盟在独立广场集会的人们,在街头集体唱国歌的那一幕,更让人记忆深刻,更让人动容。 看看今年国庆,获得民众热烈参与,不少民众和媒体也给予高度评价,对国庆庆典而言是好事。 只是,团结政府终须记得,庆典给人民的感动只是一时,唯有所承诺的政策带來实效,才是长久。 不论是多元或打贪,不只在国庆庆典表演,更需要在施政中贯彻执行,表里如一。 毕竟,殷鉴不远;纳吉政府就是历史教训。
4月前
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7月前
9月前
10月前
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(昔加末15日讯)昔县沉寂多年的舞龙,随着武吉仕砵排海庙弘瑞龙狮团成立后,已让昔县再现本土“龙”影。 过去数十年,昔县神庙、政党等组织都曾成立舞龙团,惟都无法长久维持下去,以致昔县长久以来的本土舞龙踪影,乍隐乍现。 星洲日报《大柔佛》社区报得知,从2019年开始,再经历冠疫行管令,拉美士唯一的一支舞狮团暂休后,过去几年在昔县望断秋水,也不见本土龙影。 由于邀请外地舞龙团来到昔加末表演需要一笔更高费用,因此昔县社团组织对此兴趣缺缺,造成昔县在这几年很难看到舞龙踪影。 过去几年,只有昔加末大型神游节目,邀请邻县的舞龙团前来助兴时,昔县群众才能一睹舞龙表演。 自去年8月31日首次亮相后,昔县排海庙弘瑞龙狮团已多次公开表演,并准备在今年增添另一条舞龙,届时可以表演双龙出海。 昔县龙年将出现数支舞龙团 除了排海庙弘瑞龙狮团,上个月举行庆祝一周年的昔县腾翔龙狮团,也宣布成立一支舞龙团,惟尚未公开表演。 据了解,该团将在今年推出舞龙表演,让昔加末本土舞龙百花齐放。 此外,昔加末和拉美士一些团体也准备成立龙狮团,因此预料昔县在龙年将出现数支舞龙团。 郑企恒:新春档期近爆满 排海庙弘瑞龙狮团团长郑企恒对星洲日报《大柔佛》社区报表示,昔县本土舞龙获得社团、商家和民众欢迎,以致该团的新春舞龙档期已近爆满。 他说,该团在新春期间的舞龙邀约,几乎每天至少都有一场,显现昔县各界在龙年,对本土舞龙的热烈需求。 他表示,该团委任马来西亚古来北玄武龙狮体育会蔡德昌师父,为该团龙艺师父。 彭耀胜:花两个月时间招募团员 副团长彭耀胜表示,经过多年筹备之后,他们终在去年成立舞龙团,让昔加末再现本土舞龙。 他说,若不是受到冠疫影响,他们早几年就已成立龙狮团。 他表示,他们在去年4月获得排海庙主席吴乾州与理事会同意后,就花两个月时间招募团员,并开始在排海庙练习舞龙和舞狮。 锺幸哲:团员多数拥舞狮底子 副团长锺幸哲表示,该团成员主要来自武吉仕砵和太子城,而且多为昔华中学、巴杜卡端中学和太子城中学在籍学生或毕业生,35位团员的年龄介于12至23岁,其中7人为女生,目前每星期在排海庙练习一次。 他表示,团员们多数拥有舞狮的底子,惟之前对舞龙却是零接触,因此大家对舞龙都是从零学起。 黄智航:将参与今年新山古庙游神 财政黄智航表示,排海庙弘瑞龙狮团于去年8月5日成立,并在8月8日首次出队表演舞龙,同时在去年12月22日举行冬至节“弘瑞龙狮团新帅旗新祥龙与新瑞狮开光点睛礼”。 他说,除了在昔加末表演,该团也准备冲出昔县,配合古来北玄武龙狮軆育会的团队,一起参与今年新山古庙游神活动。
10月前
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