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责任

不知道是不是年纪越来越大,马齿徒增,我这个毛病越来越明显,做事干净利落的小女看不下去了,身为老师的她,也许已有“职业病”,不喜欢身边的人拖拖拉拉,做事慢吞吞,慢条斯理的,不能和她好好配合,最后忍无可忍地对我说:“老爸,你可以不要老是嘴巴挂着等一下,等一下吗?虽然我了解你年纪大动作慢,但也不要老是嘴边挂。” 我听了,感慨良多,数十年来,已经习惯了,是也等一下,不是也等一下,虽然现在已步入耄耋之年,还好老天爷“多隆”(马来话,开恩之意),还不至于举止颤颤巍巍,由于时常运动的关系,走路还蛮快的。 最近有一次,在逛超市时内急,通知同行的伙伴后急奔厕所。可能是前列腺的关系,要快也快不来,你急它不急,小便仿佛要完了,但还是有几滴滴出来,最后又觉得还有几滴没有出来,只好等了又等,听到外面伙伴在喊:好了没有?好了没有? 我不顾旁边有人,大声回复:等一下!等一下!要好了!快要好了! 可是,又还要再等多一下,好不容易才松一口气,迈出厕所顿成众人焦点:有什么事吗?为什么这样久?这样久?让我脸红耳赤,无地自容。老人家尿憋得越久,尿越难处理得干净,时间也要拖得更久。这个时期,晚上睡觉也要起来上厕所三四次(有朋友更是七八次)真是不厌其烦。 是时候要去医院检查前列腺了,家人说。我心对口说:等一下,等一下吧! 可是岁月不饶人,时光飞逝,不能等,如果再等等,不知道会发生什么事? 有一天晚上,我的牙齿忽然痛了起来,常言道:牙痛不是病,痛起来要了命。翻来覆去折腾了一个晚上,到了早上又莫名其妙地不痛了。我想起妻舅曾经告诉我,如果牙齿痛,刷牙后再用漱口药水漱口,并集中在患处,就会减轻痛楚。(虽然妻舅满嘴都是假牙)他还怀疑地问我,你的牙齿都是真的吗?我咧开只有几颗牙的嘴巴让他瞧瞧,是真的,都是真的。珍珠没有这样真!他难以置信地摇摇头。 还确有一点管用,以后我每晚刷牙后都会含着漱口水在口腔里打转几分钟,弄了一个水花才吐出来。偶尔白天有牙痛,抱着等一等,置之不理。就这样又过了一些日子。 孩子们还是不死心,看到我有时托着下巴苦思,像米开朗基罗的作品雕像《沉思者》一样,以为又是牙痛找上门,三不五时劝我不要再任性了,好好听话去看私人牙医吧!或者去政府诊所拿药或回诊时,顺便去牙医部门看看吧! 有一次,到政府医院回诊,楼下厕所坏了,找上二楼,那里正是牙医诊所。趁此时机探听军情,看看情况如何,如果人不多,是否顺便挤进去检查一下牙齿? 家人以为我忧柔寡断 天啊!长凳沙发都坐着满满因为牙疼而愁眉苦脸的人,我目瞪口呆的表情被一位安娣发现,她以为我也是来看诊的,好心地提醒我:你要起个大早,赶在早上7点来排队才可以拿到号码。 我连声道谢,叹口气,一溜烟走了!就这样,拖着拖着,又挨过了一些日子,牙齿还是可以咀嚼,牙根还是牢固的守卫在牙床上,像忠心报国的士兵。 我习惯说“等一下、慢慢来”,其实是口头禅,如小和尚念经,有口无心。朋友们也不认为我做事慢吞吞,他们交待的事,我都很快办好,该传达的也尽快传达。只是家人可能过于关心,比较心急吧了。“急惊风遇到慢郎中”,他们以为我忧柔寡断欠缺魄力,做事喜欢拖拖拉拉,不够干净利落:走一步看一步,不时还要人推一把。 岁末年初,检讨过去,展望未来,该做的就要做,该处理就要处理:明年会去泌尿科检查前列腺,要拔的烂牙蛀齿,虽然还可以咀嚼食物咬东西,有些舍不得,但为免无穷后患,还是忍痛拔掉吧! 等一下,慢慢来,表面上是为了安抚和我一起的人,其实是在找借口拖延时间,逃避现实逃避责任,也拖慢了众人的脚步,前进的道路。 无论如何,“等一下、慢慢来”是新的一年,我最想删除的一句话。
19小时前
去鱼鳞,剖内脏,脱羽毛,皆能由贩者代劳,恶心去半,可骨髓的红与血肉的腥,总得是自家砧板上游刃的功夫,躲不了。所幸在我到了需要洗手做羹汤的年纪,就开始远离这些切割屠宰所带来的不适。 40年前,母亲去世后,祖母居住我们家的那些年,逢年关将至,姑姑就会捉上一只养肥了的土鸡来,她孝敬母亲,我们这些孙辈看似叨光,实则也烦恼几回。在500方呎两房一厅,无阳台,无玄关,无违法打掉窗户扩建“鸟笼”似铁窗花的组屋小宅内,一只活蹦乱跳的鸡该栓在哪里合适?长辈说,除夕早上才好带去菜市场作脱毛宰杀处理,方是新鲜,所以最怕是姑姑在除夕前几天就左手一鸡,右手一袋送礼来,那可就得折腾上好几天。 一开始,姐们建议把鸡捆绑在洗碗槽下原本搁置垃圾桶的小空间,把垃圾桶暂时移位,地上铺几层报纸让鸡只拉撒待上几天。但是那个洗碗槽,使用率太高,洗碗做饭之余也还是厕后洗手、饭后漱口及早晚盥洗刷牙处,鸡会啄人,很是麻烦。加上洗碗槽旁一个铺砖时特留的四方凹地,是手洗衣物处,负责洗衣的二姐投诉洗衣时,鸡的不安分干扰异常。 鸡有翅膀,张开羽翼想飞,却套牢在狭小空间里,拴住了脚。如此一天鸡飞蛋打下来,铺在地上的报纸和着鸡粪羽毛揉成一团,又臭又脏,那味儿那境况,任谁都无法将之连贯于餐桌上的佳肴。 后来又经大家商议,决定把鸡移到厕所马桶旁,我的生活于是从快速刷牙洗脸切割到匆匆大小解,只有更窘。洗澡时,那鸡一直盯着我看,我大喊,家人说,鸡才不想看,即便看了还能怎样?大人怎么就不明白小孩开始发育后的羞涩呢,我们是连一只小壁虎的眼睛都觉得它色眯眯的啊。于是,洗澡只能乱洗一通了。如果鸡躁动地振动翅膀闹腾还啼叫起来,我就会停止洗澡动作然后模仿着给叫喊回去,幼稚地以为这样就可以唬住对方制伏它。 到了除夕早上,该由谁献出缚鸡之力?互相推让不是不愿,是不敢。最后还得是祖母徒手捉起了鸡,而我屁颠屁颠地尾随其后凑热闹,步行到仅隔一条街的巴刹去。姐们在家善后残局,然后准备开伙。 我家砧板没有血腥 农历年前的这些插曲有影响我过年的期待与兴奋吗?那倒没有。正如我念叨那鸡带来的麻烦,说我讨厌鸡只时我姐所回呛的话语:“讨厌?等它上桌时你会吃到嗞嗞叫,还会抢鸡腿!”姐没说错,几天后的餐桌上,当我嘎吱嘎吱地啃着炸鸡肉时,它的眼乃至它的粪便在我脑里竟下意识地模糊起来。许多年以后,我发现餐桌上的“下意识模糊”只是从小习惯养成的自我蒙蔽,屠宰活鸡的血腥画面,脑中记忆犹存,心始终留有怜悯。 如今我家砧板没有血腥,餐桌上也无吃剩的骨头鱼刺。当另一种习惯变成日常,我家孩子反倒恶心起了那些带骨的厨余。我让她们上素食的幼儿园、托儿所,只为巩固信心。希望她们成长以后,面对因饮食习惯无法从众而交际上或遭冷落或被边缘时,仍能站稳脚跟。 生活,恰似老鹰捉小鸡那游戏,我们原是被保护的小鸡,光阴流转,境迁景移,把我们推送到母鸡的位置去以身为盾,在护幼生存中拼搏,然后想着自己何时也能凌风化苍鹰,好逆转被动为主动。小时候家里那鸡,终究没有成为鹰。在送往屠宰场前从没安分,它也希望可以立足稳站,却无奈为着渺茫的一隅生机反复作困兽之斗,用倒数的生命去诠释了一半意义的“鸡飞狗跳”。 几十年过去,姑姑的土鸡们或许已多次轮回转世,而我的生活呀,又是一年农历迎春近,仍是一地鸡毛。
3星期前
随着年龄增长,过年对我的意义悄然发生了变化。小时候,过年是期待与欢笑的时刻,过年前和家人甚至邻里一起边听新年歌一边做新年饼,还有年夜饭的香气、家人间的祝福与笑声,以及小孩一起放烟花,都让我们欢欣喜悦。然而,随着时间推移,不知不觉来到了中年,过年开始承担起了更多的责任与压力。年货开支、家里的装饰、红包往来,这些负担逐渐取代了原本的简单快乐,让过年变得不再那么纯粹。 70年代出生的我,小时家里或总会播放传统的贺年歌曲,如〈恭喜恭喜〉〈春风吻上我的脸〉.〈王小二拜年〉、〈大地回春〉甚至是〈财神到〉,这些旋律承载着浓浓的年味和对新年的祈望。然而,现代新派贺年歌曲的兴起,使这些熟悉的歌曲渐渐消失,过年的气氛也变得淡然许多。 年饼香气弥漫整个村 此外,过去的年饼制作是家庭过年的重要仪式,一家人甚至全村妇女会亲手制作各式年饼,大家一起动手,年饼的香气弥漫在整个村中,这不仅是味觉的享受,更是家人和邻里情感的表达。然而,今天的年饼大多从市场购买,虽然方便,却少了那份温情与心意。过年时与邻居互送年饼、问候祝福的传统也逐渐消失,曾经饱含深情的贺年卡,早已被冰冷的电子祝福取而代之。那些快速编辑的祝福语和图片虽便利,却缺少笔触间的温度与真诚。更令人感伤的是,年节里的聚会,彼此交流少了,低头看手机的时刻却多了。 尽管如此,我深知,过年不应仅仅是物质上的庆祝与排场。它更是时光里对家的守候,是一份亘古不变的情感延续。当年味渐渐变淡,我学会在心中守护那些旧时光的温暖。 岁月更迭,情谊未减。哪怕灯火阑珊,曾经的年味与对团圆的期盼,仍在记忆深处悄然闪耀,为人生成长的旅途,增添一抹永恒的暖色。
3星期前
昨日提要: 尽管岁月流逝,火车从蒸汽到电动再到全自动化,冯叔的记忆中,那些曾经与火车一起度过的日子依然鲜活。 犹记1990年代的一天,一列法国制造的火车从吉隆坡出发,准备驶向新加坡。那时候,马来半岛的铁路还没有完全实现现代化,火车穿越的是复杂的地形,既有蜿蜒的山路,也有起伏不定的山脉和河流。这列火车是当时引进的新型机车,号称速度快、动力强,然而它却没能完全适应马来半岛的铁路条件。 那一天,火车驶过一道陡峭的坡道,速度已经接近极限。由于马来亚铁路的地形复杂,法国火车容易出现速度失控的问题,尤其是上下山时。当火车在全速运行,驾驶员试图降低速度,机械系统却开始出现异常。在这样高速的状态下,火车头的机件承受了巨大的压力,终于无法承受,锅炉突然爆炸。 “那一瞬间,轰隆一声巨响,震动整个车身,”有目击者回忆道。爆炸不仅让火车头损毁严重,甚至将周围的机件炸飞。整个列车陷入了混乱,车厢随即紧急刹车,火车在轨道上慢慢停了下来。幸运的是,由于火车头的位置在前方,火车驾驶员和乘客没有遭受致命伤害,但事故现场的惨状让所有人心有余悸。这一事件深深印在冯叔的心中,让他更加坚信,驾驶火车不仅是操作机械,更是守护生命。冯叔对每一位乘客怀有深厚的责任感。他清楚,火车不仅仅是一种交通工具,更是一条承载着无数人生活与梦想的生命线。 早年所有的火车都是从英国进口,这场爆炸事故暴露了法国火车在面对马来亚铁路复杂路况时的技术问题,尤其是它的制动系统和动力系统不够适应上下山的复杂路况。事故发生后,铁路公司不得不重新审视这批法国火车的使用情况,并进行了一系列技术调整,以确保类似的事故不再发生。 今天的火车驾驶员已经不再需要像过去那样,频繁地进行手动操作和应对复杂的突发状况。现代的柴油机和电动火车有了更多的自动化系统,驾驶员更多的是监控火车的运行,而不需要像冯叔那样时时刻刻调节锅炉压力、控制速度、调整刹车时机。 冯叔看着如今的火车,总是感慨科技的进步。他笑着说:“现在的驾驶员比我们那时候幸运多了,不需要像我们一样满身油味,靠技术来操作机器。”但他也承认,现代火车虽然自动化程度高,驾驶员的工作变得更轻松,但“那种与火车融为一体的感觉”已经很难再体验到。 尽管如此,冯叔对火车驾驶的热情从未减退。他说:“每个时代有每个时代的挑战,但我相信,不论技术如何进步,驾驶火车的人心里都应该有一份对火车的敬畏与热爱。只有这样,才能真正成为一名优秀的火车驾驶员。” 退休后仍深深怀念这份工作 作为马来亚铁道局(KTMB)的老员工,冯叔享有每年两次免费的旅行福利,即便在退休后,这份福利依然伴随着他。他时常利用这个机会,重温他曾为之奉献大半生的铁道岁月。冯叔最常驾驶的是“Rakyat快车”,这是马来西亚通往新加坡的特快列车。从吉隆坡出发,穿越无数风景,直达新加坡,这条线路承载了他无数的珍贵回忆。 除了驾驶蒸汽机车,2001年,55岁的冯叔正式从机车司机的岗位上退休。他回忆,过去的火车线路大多是单线,而现在的铁道已经变成了双线,铁路网络愈加现代化。作为一名老驾驶员,他总是强调,司机必须对每一台机车的引擎和零件有透彻的了解,随时准备应对突发事件。这种专业精神贯穿了他的职业生涯,令他在数十年间始终保持着对工作的高度责任感。 尽管退休多年,冯叔仍然深深怀念这份工作。对他而言,机车司机不仅仅是一份职业,更是一种与火车、与大地之间的亲密对话。他认为,驾驶火车是一件充满乐趣的事情。作为司机,他们享有许多福利,不仅可以前往泰国度假旅行,还能与其他国家的同行互相交流经验。这种跨国的职业交流让他拓宽了眼界,也为他与火车的深情增添了更多的色彩。 在火车的轰鸣声中,冯叔的一生充满了铁道的记忆,正如那些他曾驾驭过的列车一样,穿越时间与空间,留下深深的轨迹。 后记: 在马来亚铁路的早期历史中,煤炭驱动的蒸汽火车扮演了不可或缺的角色。这些火车最早于19世纪末期被引进,成为当时马来亚交通运输的主力。1885年,马来亚的第一条铁路——连接霹雳州太平和吉辇的铁路正式启用,标志着蒸汽机车时代的到来。这些火车大多从英国进口,作为殖民地的马来亚深受英国铁路技术的影响。最初的蒸汽机车依赖煤炭提供动力,穿行于马来半岛的各个州,连接起重要的城镇和港口。 煤炭蒸汽火车不仅承载着货物和旅客,也推动了马来亚的经济发展。这种火车的鼎盛时期一直持续到20世纪中期。在那个年代,火车的隆隆声成为了人们日常生活的一部分,蒸汽和煤炭的气味弥漫在每个铁路车站。直到1950年代,随着柴油机车和电动机车的逐步引进,蒸汽火车才逐渐退出历史舞台。然而,它们的影响和贡献,深深刻在了马来亚铁路发展的历史之中。 通过这段历史,我们不仅看到了蒸汽机车技术的演变,也见证了一个时代的更替。煤炭火车从最初的引进到最终的退役,见证了马来亚铁路从单线蒸汽到双线电气化的现代化转型。
1月前
“老师,你为什么要做老师?”唉,又来了,这个问题。 我从没想过成为一名老师,这一点我非常确定。大学专业,我考虑过各种各样的职业,医生、植物学家、编辑……唯一不在考虑范围的是老师。老师是所有长辈都希望我走的退路,可年轻人毕竟心中还有一腔热血,所以我说,让我去别的地方试试吧。如果其他地方都容不下我,如果我终于碰壁,从理想主义者成了现实主义者,那一天,我会去做老师。 我清楚,对于教学,我是从来没有热忱的。凭着“忍”的本事,我可以度过一天、一个月、一年,但是5年、10年、一辈子呢?也许说不定在某日我豁然大悟,发觉原来做老师的意义,但谁又能保证我不是妥协于公务员的福利,或只习惯了一切,再无力对一切反抗?一个没有热忱无法负责的老师,最对不起的还是那一群孩子吧。 我也曾经是学生。中学的时候,偌大的学校,面对无数的老师,摸着良心又大逆不道地,我必须坦言,并不是每个老师都会教书。初中二的数学老师,第一次进班时问班上多少学生在课后报名了补习班。在茫茫高举的手中,老师略过了我,朗声宣布既然大家都有补习,那就不用教啦。那一年的数学课,我靠着抄同桌的答案度过。无数个炎热的午后就着窗,阳光洒落在作业上,每个数字是如此醒目,一个个下午在解不出题的委屈与哭怨悄悄储存在心,成为难以抹去的阴影。我自此痛恨数学,即便此后我的数学科成绩是全级最佳;我羡慕、嫉妒所有能够上补习班的同学,怨恨过为何偏偏是这样的老师。 中二以后,遇到类似的老师也不少。有不相信我,所以在年度会员大会决议后,又私下请我撤去学会副主席一职的老师;有当着全班人面,对着我成绩惊讶地说“你居然拿A”的老师……当下总觉得委屈,认知笃定信念说服自己老师应该不是像他们般,可即便拥有这般认知,也难以完整地抹平一切伤害。嘴角微微上扬的回应,只有自己知道实际上耗尽了多少力气。 可我还是回去了。几乎没有犹豫,去和母校申请就地实习。是苦了一群孩子,要面对一个只因为各种划算的老师。回家乡实习划算,回忆自己的少年勇划算,下午两点放工、周末不上班划算……只是告诉这些孩子这个事实,未免有些残忍。他们眼里有星星,他们值得美好的童话。他们要的答案是浪漫主义,我的现实主义是扯破童话的巫婆。对着那些澄亮的眼睛,我转身在白板写字,一边回应:不要问废话,都给我认真听课。 太讽刺——中五那年国语老师进行志愿“民调”,只一位同学坚定地说要成为老师。国语老师是个五十出头的大叔,长裤衬衫偶尔领带,讲话调子高低起伏,铿锵有力,像保险代理,像市场的推销员,像激励营讲师,唯独不很像老师。他低头略露出镜框后的眼睛,不知是镜片的阴影还是真实的眼袋,俏皮的双下巴,不屑玩笑中有几分认真道,你们看啦,以后你们这里一半都会变成老师。好像还真的给他说中了,虽然一半的数量夸张了些,但毕业后报读师范的绝不止一人。噢!看来他还像预言家。 那一天是着了魔了,我把预言家老师的话重复了一遍,我猜是也许我当时也用了笃定的语气,反正听起来肯定讨厌。中三二班的道德课,因为教学进度超前,想想不妨和这群孩子说说志愿的事,毕竟确定方向这种事无所谓早的。我说着说着上瘾了,来来回回重组了几次同样的信息,再添油加醋地给他们普及各种老师的划算。最后一次,后排的一位学生用挺大的声量冲我喊了一声。朦朦胧胧中是他不满地说,老师你哪里可以这样讲。现在想起,还是不晓得该怎么反应。那孩子的母亲其实也是老师。 实习里其实哭了无数次 果然我成为了那种最可恶的老师。实习结束之际,和学生道别,班上哗啦啦的起哄,甚至早在几个星期前已经有学生问起“老师你什么时候走”。那眼神闪着期待的光。忍着难堪,心中有无限的委屈。回望整个实习,自己究竟也勤勤恳恳,自觉配得上尽责二字。可到头来被问起与学生的相处,竟得强颜欢笑解释——还挺好啦,就这样咯。 最后一天,回到中三二班。办了一个“写给未来的自己”活动,承诺他们会在他们中学毕业后寄给他们。从来闹腾的班霎时静了,忙忙碌碌地写起明信片来。我就在课室里打转观察,在钟声响起前与他们道别。又是那后排的学生,冲着前方喊了一句:“老师做什么要走,做什么又要换老师!我会想你的诶!”我望着他的眼睛。清澈的眼睛里或许有几分玩笑,有抱怨,但应该也有几分认真。就像在回家后,我翻看那一张张明信片,偶然读到有几张字歪歪斜斜、别扭地写谢谢你老师;痴迷篮球的孩子画了一颗篮球,备注:NBA邀请函,收件人是我的名字。 一个月后大学的实习口头汇报会上,评委老师笑着说你的实习好像很开心,刚刚的汇报一直笑着。总不能在汇报时大吐苦水吧——实习里其实哭了无数次,有时被学生气哭,有时觉得一切努力归了虚妄。只是一切故事酝酿成的句点,是阳光明媚的早晨,校长回答:“你肯去学,你有知识了,你肯接近学生,不计较,这就是老师了”;是隔着玻璃门,导师认真地对我说“老师是一份良心工作啊”;是学生偷偷放在我办工桌上的纸星星;在我说再见时偷偷塞到我手心的一颗糖……默默不语的明信片。 就为了那几分的认真,其实实习老师,都挺好。
1月前
1月前
家族成员之间总有某种不可见的力量正在牵引,联系。 这种纽带,眼不能见、语不能尽,但是存在。 阿公,我们是潮州人,所以我叫祖父为阿公。我出生之后,当然只能看到阿公暮年的面貌,60岁的他,可以单手拿煤气桶,那个煤气桶在他手上看起来一点重量都没有,他手臂留下的肌肉线条是对家庭负责的证据,也是一种坚毅人格的外显。他很有自信地说:“我年轻的时候,如果有人要介绍家里的女儿给我,是要排队拿号码的,你的阿嫲很幸运。”我每次听了就觉得阿公“浩恋”(方言,意思是炫耀,自吹自擂)。直到我打开旧相册看见他年轻的照片,才发现他没有开玩笑——五官深邃立体,浓眉大眼,这样的颜值放在现代,要介绍女儿给他,估计也要排队拿号码。 守时,阿公是很守时的人。这或许和他的工作有关系,他是一位货车司机,往返北干那那与南益黄梨厂载送黄梨。每次9点出门,他一定8点20分准备好。每有聚会,他一定提前30分钟到现场。他不太能够忍受迟到,经常提起自己的座右铭:“我们姓锺的,要学会守时,宁愿等人,也不要给人家等。”就正面而言,这样的工作个性当然受老板认可。与此同时,随性率意的人就很难和他相处。我对于南益黄梨厂,以及他这样的工人,是有某种联想的,好的企业,好的工人,随着时代的推进,一起落幕。 阿公的学历并不高,只能写很简单的繁体字,不太看得懂艰涩的中文词句,所以电视连续剧是他在文化、教育方面接受精神养料最好的渠道。我读大学中文系的时候,上中国古典小说,从中读到通俗、白话小说、冯梦龙的时候,特别能够理解这些所谓通俗的作品,在学历不高的群体中扮演着怎样的角色。阿公最爱看的连续剧是《包青天》,有时候我也和他一起看。从小,我就熟听包青天、展昭、公孙策、王朝马汉张龙赵虎、五鼠闹东京、铡美案、三口铡刀、尚方宝剑、打龙袍、狸猫换太子,他在车上分享得滔滔不绝。小时候看《包青天》就是一部大快人心的电视连续剧,长大后才发现,包青天是阿公内心深处对于公平正义的追求的具象。 阿公是一个很温暖的人。他对老人家很有耐心。每一年清明扫墓,他一定把自己父母亲的坟墓打理得清洁、干净。他年轻的时候对老人家非常有孝心,年老的时候作为老人家,他也一样关心我们这些子孙后辈,用食物、用金钱、用时间、用行动表达对我们的爱。 原来阿公是不完美的人 他乐于分享,爱讲冷笑话,特别是一些没什么科学根据的偏方。他退休后接送我和弟弟上下学,没少听他说些奇怪偏方,比如说:肠胃不通畅的时候要怎么办?要多吃点油,因为油脂可以让“里面的东西”滑出来。手没有力气要吃螃蟹,因为螃蟹的钳子能够很有力气地夹东西,头痛的时候要吃羊肉,因为羊用头打架,可是头不会痛。脚痛的时候要吃水牛肉,因为水牛的脚长时间泡在水里都不会风湿。这些偏方,我们当作笑话来听,也不会真的手软吃蟹、头痛吃羊、脚痛吃牛。这是他主动弯下身躯,来亲近我们这些晚辈所发出的爱的语言。 我和阿公有许多美好的回忆,他接我和我弟弟上下学,有时候放学之后,偷偷带我们去吃煎蕊、吃沙爹,吃完了,鬼鬼祟祟地告诉我们不要让妈妈知道。食物是他表达爱的其中一种方式,或许因为他们生活在一个吃不饱饭的年代,吃饭对他们来说是最简单却又最奢侈的幸福。 根据我父亲的追叙,他的童年对阿公没有很深的印象,因为阿公的工作需常年在外,不太有机会见到儿女。每个礼拜,他们最享受的事情,就是礼拜天阿公到巴刹去买印度煎饼、豆爽、油条回来和家人一起享用。或许因为这样,我的家族成员都是味觉敏感的吃货,鉴赏美食非常专业。个个体态丰腴,人高马大,随之而来的是三高不断,为了阻止这场幸福之后的灾难,我们必须想办法节制饮食,让自己健康起来。 除了食物,阿公住在我家的时候,我们曾经一起下中国象棋。我每次都选黑棋,他每次都选红棋,一个老人家和一个年轻人在楚河汉界之间的博弈,还真的颇有当年项羽刘邦楚汉相争的气势。事实证明,项羽兵败如山倒,刘邦老谋深算,屡战屡胜。我唯一的胜利是晚上下棋,他看不清楚棋局,就是那么一次不小心,项羽突围垓下,还是在刘邦老花眼看不清楚棋盘的时候。下棋时,他语重心长地对我说:“你看棋的时候,不能只看到前面,一定要看后面三步。”后来,我长大了,生活不顺遂时想起他的这句话,才发现那不仅仅是下棋的原则,也是为人处世的建议。 阿公是因为肝癌去世的,享年83岁。我错过了与他相见的最后一面,再见他的时候,他已经静静地躺在棺木中。阿公不是怕痛的人,但是晚年癌症吞噬他时,他居然痛得连连哀嚎,这是我们所惊讶的。他原来是一个有弱点、不完美的人。很多时候,过高的自尊心让他显得不好相处,难以亲近,但他又确实是一个顾家、爱家、有责任感的好男人。 每年扫墓,我看着他的墓碑。 眼角的泪,逐年减少。 与此同时,却又扬起了幸福的嘴角。
1月前
3月前
弃婴是马来西亚一个严重的社会问题;据大马皇家警察的统计数据,2020至2022年期间总共有256起弃婴案件。 每当提起弃婴,很多人会责骂及污蔑他们的父母。新闻上屡次看到婴儿被遗弃至死的悲惨画面及父母被警察逮捕的场景,更是巩固他们为“冷血凶手”,“心狠手辣”等等的形象。 然而,这个棘手的社会问题只能靠法律取缔或严惩当事人来解决吗?我们是否该探索其背后错综复杂的原因? 新纪元大学学院媒体与传播研究学士班应届毕业生于8月16日至18日,在武吉免登的文创社区商场GMBB举行《断茧》弃婴议题展。这批大专生们怀抱着向社会发声的志向,想要提升公众对弃婴问题的认识、促进社会积极改革以及倡导对生命的尊重。 参观者领取了设计成报生纸模样的导览小册后便可进入展览,映入眼帘的是“热门”的弃婴地点,如住宅区、宗教场所、公厕、停车场等等。在2010至2018年间发生的945起弃婴案件中,住宅区的弃婴案件居首位,总共有266宗;排名最低的河流与坟墓,也有12起案件。弃婴也可能随时在任何地方出现,因为意外怀孕女性当时在恐慌及毫无抉择交错之间,只想“摆脱”问题。 然而很遗憾地,这些弃婴的生存率都偏低;从2010年至2019年发生逾千起的弃婴案件中,仅有36%的婴儿成功获救。 恐惧与绝望是弃婴主要因素 非政府组织孤儿关爱基金会(OrphanCare)的宣传、沟通和筹款经理Riza Alwi解释,“恐惧与绝望是逼使意外怀孕女性弃婴的最大原因。未婚先孕的她们要承受社会的指责和家人的排挤,也因为违反宗教常规而被污蔑为‘肮脏’、‘丢脸’,‘没价值’。” 接着走下去便可看见展览的轴心:模拟弃婴舱。孤儿关爱基金会是马来西亚唯一提供弃婴舱的非政府组织,目的在于拯救弃婴,为无力抚养孩子的父母,提供一个安全的地方让他们匿名留下孩子。 弃婴舱就像一个小房间,里面可容纳两至三个人。舱门形似保险柜,父母可以从外打开舱门,把婴儿放置在里面的婴儿床,把门关上就无法再打开了。婴儿被放置后,重量感应器会被启动,开启舱内的灯光和空调,此时警铃也会响起,以提示社工来抱走婴儿。舱门外也备有一些文件,让父母填写孩子的资料。Riza补充,“至今,我们已拯救了六百多名婴儿。从怀孕到分娩,我们会给予母亲们最大的帮忙和支持以安全度过这个时期。我们要尽量避免婴儿被送入孤儿院,因为没有身分证明的孩子,将会沦为无国籍人士,所以我们也帮助婴儿找到能收养他们的家庭。” 除了恐惧,Riza认为缺乏全面的性教育,也是导致弃婴现象的一大原因。根据世界卫生组织阐述,全面性教育包括:身体自主、情感关系与责任、生殖器结构与健康、生育权、避孕和怀孕等等。 据OrphanCare提供的数据显示,大部分的案例介于16至28岁的意外怀孕的青少年,且以大学生为多数。因此,他们也前往多间大学进行讲座,并举办性教育座谈及工作坊,教导学生在发生性行为时要如何保护自己和负起责任。 《断茧》弃婴议题展的总招官姿亿解释,性教育内容是展览策划团队的灵感之一。她说,“我们发现很多人对自己的身体了解甚少,也不知如何去保护自己的身体。要完全杜绝或避免发生性行为很难,所以推广全面性教育可以让人们在已知的情况下,至少能够更安全地发生性行为。” 姿亿与策划团队希望,此展览可以让公众人士和学生见证与观察现今社会的状况,然后了解要怎样去应对,而不是待在学校等着被“灌输”知识而已。 走过弃婴舱,可看见《断茧》筹备团与宗教领导、非政府组织、社运人士、政治人物、学生、律师等等的访谈,已制成海报和短片供参观者浏览。 大马生育权利倡导联盟(Reproductive Rights Advocacy Alliance Malaysia)代表法蒂玛(Fatimah Kamis)受访时说,“保守主义与父权观念助长了人们谈论性与生殖健康权利时的耻辱感,增加了人们获得护理的难度。我认为全面性教育必须开展,教导人们认识性,也学会识别虐待、胁迫等迹象。”由此可见,弃婴现象也反映出父权社会对女性的不公平待遇与剥削。 妇女和小孩长期面对着成为性犯罪的受害者的风险。Riza分享了OrphanCare里的一则真人真事:“几年前,有个小女孩因为被强奸,她在不知情的状况下怀孕了。怀孕过程中的生理与精神压力导致她生下了畸形的孩子。无论如何,她还是勇敢地生下和照顾孩子,如今已成家立业。” 需要一个包容的社会 意外怀孕的女性除了要饱受身心折磨,也必须面对家人与社会的排挤和异样眼光。当了母亲后也可能在职场上遭受不平等待遇,导致她们陷入经济困境,同时却必须孤身一人抚养孩子。 社会主义党中委兼社运分子张玉珊在她的访谈里解释,“社会父权制度和传统社会观念往往将生育责任归咎于女性,男性的责任相比之下比较少。比起简单粗暴的惩罚,政府更应该考虑如何提供援助和解诀问题。透过这些行动,弃婴现象的污名化标签才能撕掉,进而消除社会偏见。” 她也指出马来西亚的安全网仍然存在不足。完善的社会机制应该为意外怀孕女性开放提供堕胎服务、设置更多弃婴舱、提供领养援助等,让父母重建生活,让婴儿有更好的生活。 走向展览的尽头,可看到墙上贴着历代不同版本的报生纸。别的婴儿“与生俱来”就可获得的一张纸,弃婴却无法享有这样的基本权利;他们的公民权之路仍旧充满挑战。 马来西业女律师公会副主席黄佳敏律师指出,联邦法院从2021年开始裁定,每个被遗弃的婴儿将自动获得马来西亚国籍。虽然这是一个积极的变化,但实际执行仍有问题。 她解释,“JPN(国民登记局)并不总是遵循这一裁决,有时仍需通过法院申请。因为社会的污名化,以及未婚先孕者缺乏支持,依然是导致弃婴现象的主因。” 要有效杜绝弃婴现象带来的系列问题,还是得从根源着手。《断茧》弃婴议题展的筹委们尝试从婴儿的视角,让参观者切身感受一个无辜的生命,被抛弃后的无助和悲痛,从而唤醒大家尊重生命,为自己的行为负责。 相关文章: 【动力青年/《学海》少年】ChatGPT——学习的助力?阻力? 【动力青年/《学海》少年】大马旗鱼丘浩延圆奥运梦 【动力青年/《学海》少年/文化说】柯家浚徜徉科学宇宙 坐拥十七万粉丝 【动力青年/《学海》少年】那些我们身边“特别的人” 【动力青年】善用社媒与AI的护鲨革命 【动力青年/《学海》少年/有话说】童星陳汶鍹演藝路上追逐夢想
5月前
“请问您是我们的会员吗?” 是不是听起来很熟悉的一句话? 当你购物付款时,店家若有推出购物积分制度,收银员会提醒你,会员可以获取购物积分,待累积到足够的积分时可享有特定的优惠。 相信这是商家们的标准作业程序。店员多说一句话,顾客就不会错失应得的积分,也吸引还不是会员的顾客马上注册为会员,日后时常来光顾。 多说一句话,让顾客受惠,也为公司带来更多的生意。 可是,就有这么一家我常去消费的便利店,收银员从来没有问我是不是他们的会员……直到有一天来了一个新面孔。 “请问您是我们的会员吗?”他问。 “你们也有提供会员优惠的吗?实行多久了?”我惊讶地问。 “已经很久了!您可以下载我们的手机应用程式,然后注册成为会员,下次购物就可以享有积分了。”他很有礼貌地回答。 已经实行很久了?为何我在这家便利店(包括在不同地点的分店)消费了那么多次,店员却从来没有问我是不是会员?是店员懒得多问,还是公司的标准作业程序不尽完善,而且还疏于监督?又或者是店家根本不懂得“多说一句话”的效应? 就比如当你买了鞋子后,店员通常都会问你一声:需要袜子吗?就这么多说一句话,可能真的提醒了你需要添加袜子;就这么多说一句话,让顾客感觉温馨,店家也可能多做一些生意。 通过电话服务的客服员也应当如此。有素质的电话客服员会在挂电之前再问一句:“还有什么需要我协助的吗?”多说这一句话,也许真的提醒了你还有一些事务需要查询,现在就提出来,省得再拨一次电话。 汽车完成维修后的两三天内,维修中心的职员拨电来问我车子状况如何?有面对什么问题吗?就这么多一个动作,多一句话,让我感觉他们服务周到。 感激有责任的服务态度 家里屋顶漏水,请了技工来修补。在完工后的第一个下雨天,这位技工不但主动来电关心是否还会漏水,还亲自前来检视一遍。这种责任感让我心怀感激。 通过电邮服务的情况又如何呢?人们一般的刻板印象是:私营公司效率高,政府机构态度怠慢!但是在我的经验中,服务优或劣,其实无关私营或官营,而在于该机构是否重视通过电邮提供的客户服务。当你发出电邮查询某些事务时,不管对方是私营还是官营机构,你都可能会面对3种反应:一是很快就收到回函,哪怕只是说一声“感谢来函,我们会尽速回复”;二是过了好多天,当你快要放弃的时候,复函才姗姗来迟,但也未必真正解答了你的问题;三是简直就石沉大海,对方的邮箱好像是虚设的,可能根本就没有人负责查阅邮箱内的来函! 我曾经发过电邮给国民登记局咨询一些事务,负责人在第二个工作日就复函给我,并在电邮内作了详细解说。不仅如此,对方唯恐沟通有误,特地留下电话号码要求我拨电给她,以便能在电话中更准确和更详尽地解说。果然,通过电话沟通,我对于有关事务有了更深一层的了解,当时对于对方的贴心服务实在是感激不尽。 所以说,有时候多做一个动作,多说一句话,会让人感觉温馨,也会带来双赢的效应。
6月前
当上昔加末市议员并出任党鞭,深知责任不轻,尤其在把人民心声反映到地方政府内,并向人民讲解地方政府的局限与难处,一些问题无法立马解决的工作上,取得彼此理解和谅解,让人民和地方政府之间维持良好的关系。 要扮演好“桥梁”这个角色,在传达和转达的方式上必须拿捏得好和准,倘若稍微表达有误,就会造成不必要的误会或理解错误,后遗症可大可小,我本身会把这个能力当作终身学习的重要一环。 在出任市议员的日子里,我对昔加末的发展蓝图有所掌握,知道未来发展需要注重什么、走向什么方向和达成什么目标,在与民众交流和见面时,会向民众加以说明,让昔加末人知道未来昔加末的发展面貌,一起努力实现它。 在与民众交流时,我也听取他们对昔加末市议会的看法、面对的民生问题和未来的期待,把意见和看法收集后带到市议会内反映,让市议会尽量按人民的需求执行工作。 在人民的心声和市议会的执行之间要取得一个实际可行的做法,不是容易的事,其主要原因是预算不足。 市议会需要顾及的领域相当多,凡与民生有关的路灯、道路、垃圾处理、旅游景点、硬体设施提升和新建及维修公共设施等,皆涉及庞大的款项,加上市议会有24个区域(zone)需要款项分配来发展和提升,哪一项工程和计划需要优先处理和可以延后执行,都会受到谨慎考量。 这是为何有时民众投诉为何这个工程没有做,那个计划没有展开的主要原因,希望民众能够理解。如果有折中方式可以处理,一定会考虑在内,经探讨后可行就采纳执行,因解决民生问题,打造更好的居家环境,是地方政府的职责所在。 议会内有时也会充满火药味,毕竟有时大家看法不同、立场不同或不愿意接受意见,不过,大家都有一个共识,即在各种不同的看法、立场和意见中,找到一个大家都能接受的方案、对策和做法来解决问题。 每次经过一番争吵后取得解决方案,我都会松一口气,不会把争吵时的不愉快放在心上,最重要的是能找到解决方案,若争吵后没有结果,可真是浪费精神、力气和时间。 这段日子里,能够以市议员身份解决各种民生问题,确实有种满足感。接下来,我会继续努力把工作做好,绝对不辜负党的委任和大家的信任。  
7月前
7月前
相信人具有能动性(agency),无论性别、族群、阶级,追求“弱者也能得到尊重”。目前经营播客《耳朵流浪》,认为说故事的人会找到聆听者,荒谬世界中持续练习发声。 电邮:[email protected]   在马来亚大学校园里,一个以性别平等为核心的学生组织正悄然崛起,致力于推动和性别议题相关的讨论与行动。该组织名为“女性与男性性别问题研究社”,简称女研社。 尽管女研社刚刚成立不久,但已经在校内外引起了广泛关注和积极反响。社员希望通过这个平台,提升大学生对性别平等的意识,倡导更为公正平等的社会环境,并逐步完善制度上的改革。这个新生力量正用实际行动诠释着新时代大学生的社会责任与担当。 在大学迎来最后一个学年之际,活跃于学运组织的大学生陈洁颖认为,有必要成立一个以性别议题为主要关怀的学生组织,于是建基于女性主义,与一众志同道合的伙伴设立了女性与男性性别问题研究社,简称“女研社”。“当初之所以会将社团名称缩写,命名为女研社,是有着向台大女研社致敬的意思。”洁颖解释道。台大女研社是在1980年代末,台湾大专院校中第一个由学生主动发起的女性主义学生社团,在大学校园内形塑性别意识、积极开展性别平等运动等方面扮演重要的启蒙角色。 然而,对于洁颖而言,中学时期在社交媒体上关注到中国“227事件”所引发的舆论中所提及的“父权体制”、“厌女”等论述,却是她对于女性主义相关理论产生好奇的开始。直到在大学课堂上选修了“性别研究”课程,才对这一方面的课题有了较为清晰的概念。她也因此认识了在同一场合上受访的另一名同学——女研社社员叶雯君。雯君补充,在国内校园创立关心性别议题的社团,尤其是在马来西亚多元族群社会脉络下,针对在地的议题进行直接讨论也是重要的,而不能够仅仅仰赖国外的理论框架。 宣导大众月经意识觉醒 “仅以一抹鲜红,就能宣告我的死刑。” 一名来自外校的学生端正地站在女研社与社工系联合举办的月经展览一隅,现场朗诵她以《月经》为题所创作的的诗歌作品。规模不大的展览空间内,正在观展的数十人顿时静默下来专注聆听。朗诵者的身后是一个以红色、白色相互点缀而成的艺术装置,墙面上张贴的中英文海报讲述着女性生理周期的公卫知识、统计数据、各国政策以及与月经相关待破除的普遍迷思。 展厅内还设有与访客互动的设计,比如请来访者将红色棉球放入象征不同时长的方格里,有关女性一般多长时间替换卫生棉的问卷调查一目了然。展厅一侧的布告板形成了一面便利贴墙,上面写满了不同访客对于月经来潮、生为女性的想法、感受以及支持鼓励。在资源有限的情况下,短时间内促成一个让观展者感到安全、相互尊重以及可以展开平等对话的空间实属不易,这源自于女研社社员们的用心竭力。 最后,当询及在大学院校内推动性别议题讨论的重要性,陈洁颖说,大学生不应只是埋首于书堆,而是需要去意识到自身作为社会青年群体的一份子,其实有责任尽自己所能去关注社会议题,去营造一个更进步的社会氛围。 社员叶雯君则表示,她身为人文学院社会学系兼性别研究学程的学生,觉得本身有必要去推广有关性别平等的理念。“哪怕普遍大学生目前拥有的性别意识只是小小的一颗种子,都具有日后萌芽成长的可能性,”她笑着说,“我们现时就先做能够做的事情吧。”  向马大建议修改“反性骚”行为法则 女研社社长陈洁颖说,自2023年9月成立以来,社团的重心主要是放在以下三个面向:(一)时事评论:针对时下议题进行即时评论;(二)法律改革:审视校园乃至国家法律,并向有关单位递交修改草案;(三)活动倡导:透过举办各类型活动呼吁学生关注性别议题。“虽然女研社成立并不久,但在网络搜寻引擎中输入关键字,便能看见女研社这段时间以来切切实实认真推动活动的痕迹。” 今年年初,该社针对200名马大本地及国际学生展开了“校园性骚扰议题”问卷调查后,将数据分析结果整理成报告,并提交备忘录给校方。据了解,马大校园虽然早已存有反性骚扰行为准则,但是绝大多数学生却不知道这个准则的存在,近年来校方也没有在新生报到时向学生进行宣导,导致这项为了遏制校园性别暴力的指南形同虚设,而且部分内容已经不合时宜。“借此问卷调查,我们提交修改准则的建议,并希望校方可以认真看待校园内的性骚扰事件,”洁颖说,“我们会和校方接洽,监督后续进展。” 相关报道: 张庆信:盼华妇会成为资讯窗口 让面对困境的女性求助有门 杜绝性别歧视 保护妇幼权利 伊姐妹组织提8关键改革 刘静芝:25国议员中仅3人 大马女性参政率低  每天10女被谋杀 充斥性暴力的墨西哥 将选出史上首位女总统
7月前
兽医所常常见到有钱客户,他们多数是大老板或是日理万机的生意人。他们都养了许多宠物,住在大间的洋房,当然还有佣人替他们工作。他们多半是等到空闲才有时间陪伴猫咪狗狗,平时则不大爱理,照顾它们的责任就落在工人女佣身上。他们就如广东俗语“住洋楼,养番狗”所称,养宠物其实是炫耀自己而已。若没有对宠物付出爱心及关心,我们情愿他们买古董或名牌车来收藏,因为他们并不知道养宠物真正的意义是什么。 纳先生是知名连锁中价旅店的老板,他很喜欢猫咪,养了一大窝在各旅店后方。他大方慷慨,从不把猫咪的医药费看在眼里。然而,他很忙碌,管理好几间旅店已分身乏术,哪来时间照顾猫咪?所以这责任就交给了他的员工。问题是旅店的工作已够多,员工都是心不甘情不愿地接下这个照顾猫咪的苦差。纳先生常来匆匆去匆匆地带来生病的猫咪,看诊拿药后就把后续工作交给他的工人,也丢下一句:“有事联络我工人就好!” 工人们在委屈的心情下照顾生病的猫咪,有否准时喂药,有否观察生病猫咪的进展,有否喂食物,答案都是令人失望的。他们并不理会猫咪的死活,反正本来就没义务接下这个苦差,随便就好了。打电话或发短讯问他们,猫咪好点了吗?药物有喂吗?进展怎样了?都没得到他们的答复,看了我们的短讯也是已读不回,我们完全没法和他们沟通……仿佛是皇上不急太监急。 联络纳先生也于事无补,基本上他都不晓得猫咪的进展和病情,因为他完全把猫咪交托给他的工人。不一阵子纳先生就会出现,同样的生病猫咪,病情没好转,他就会问:你们究竟会不会医治我的猫咪!他会怪罪兽医所。我们只好给他分析,问题在于你和你的员工可否按时喂药、有没照顾生病的猫咪,再和我们沟通,才能达到药到病除的效果。 他半信半疑,说会暗中调查究竟发生何事。不久后,纳先生又出现了,这回他向我们道歉,因为他发现我们开出的药物都被员工丢进了沟渠! 不要把责任丢给第三方 这类事件已屡见不鲜。还有许多有钱人也是如此,把照顾生病宠物的责任丢给女佣,自己完全不闻不问。假如女佣有爱心与责任感还好,但如果事实刚好相反,那你就自求多福了,宠物的病情多半不会有起色的。我们曾看过一只狗狗只是脚掌生了个小脓疮,其实只需清洗伤口服药就会痊愈的,却因为主人把责任推给女佣,而她也忙碌于家务以致忘记了这可怜的狗狗。结果一个礼拜后才想起,此时狗狗的小腿已经烂掉而被逼截肢。 如你真的没时间照顾生病的宠物,而被迫假手于人,那请你找个可信赖的人,并且时时刻刻监督对方。务必确保他们有准时喂药喂食物,然后观察生病宠物的进展,还需和兽医所联络沟通并跟进病情。千万不要把责任完全丢给第三方,因为歌仔都有得唱:多的是你不知道的事!   【一样米养百样宠物主人01】天使/迪兰(八打灵再也) 【一样米养百样宠物主人02】爱的礼物/迪兰(八打灵再也) 【一样米养百样宠物主人03】好来好去 /迪兰(八打灵再也) 【一样米养百样宠物主人04】多的是你不知道的事 /迪兰(八打灵再也) 【一样米养百样宠物主人05】仙家 /迪兰(八打灵再也) 【一样米养百样宠物主人06】又要马儿好 又要马儿不吃草/迪兰(八打灵再也)
7月前
你有会修电脑的表哥真好!你有会修汽车的哥哥真好!你有位法律阿姨真好! 这些话是惠珊经常对我说的。我出生于大家庭,父亲和母亲两家结合的生命体,所以我有许多亲密或疏远的亲戚,有时候他们喊我小名,我还在想着该怎么称呼对方,有时候连父母自己也不知道该怎么称呼;而惠珊家庭比较简单,她从未提起外婆外公,婆婆家就在附近,有未婚的阿姨照顾,她则跟父母和弟弟住在小房屋里。每年佳节,除了婆婆家,她无须出远门拜访,也不会有亲戚登门,一切都简简单单。 有时候我挺羡慕惠珊的生活,没有太多口舌之争,庆祝佳节也无须准备过于丰富的餐点;有时候惠珊羡慕我有个大家庭,只要我家有麻烦,很快地就有人过来帮忙,即使自己没办法帮忙,人找人,也会很快找到援助。因此,惠珊遇到麻烦就会想找我。 失业没事干?我把惠珊介绍给经营餐馆的阿姨,她也可以教惠珊烘焙糕点。惠珊战战兢兢,担心做不好会导致场面难看,我笑说放心,那位不过是远房亲戚,不对劲就少联系,加上惠珊不是我唯一的朋友,如果是她不对劲也就干脆不再联系。当然,最后庆幸没有发生不愉快的事情,直到惠珊顺利找到一份薪水待遇比较好的工作。 由于惠珊只有一位弟弟,所以她很是欢迎我经常去她家,有时候更是让我留宿,然后两人在房间屈膝畅谈,我静静听她倾诉女生的烦恼以及她遇到的问题。惠珊弟弟内敛,加上深得父母宠爱,基本上应该没啥问题,也不懂得解决家里的麻烦事,许多烦人的事都由惠珊处理。惠珊最大的麻烦,就是无人明白她的处境,她身上背负很多责任与压力,想找个人分担也没有对象。 想找个地方躲起来 惠珊聊着小家庭的麻烦,我聊着大家庭的麻烦,除了丑事容易传开之外,有能干赚大钱的亲戚比谁都计较,才不屑进我家,倒是陷入经济困难的亲戚会三不五时上门借钱,有次父母被吓怕只好装作不在家。小家庭好像没人说话气氛就会冷冰冰,大家庭太多成员说话也会让人烦躁,尤其是争论不休时,我是多想找个地方躲起来,结果处处都有人。 我想,有时候真该感恩上一代的前辈都在强调儿孙满堂,或许就是希望后代遇到麻烦时多个照应。虽然自己人也会欺骗或陷害自己人,但是至少大家都会先相信性本善,自己人会明白守望相助的道理。 我喜欢大家庭,也喜欢小家庭。躺在惠珊家的地板,想着大家庭的美好,尤其每逢佳节会特别热闹,大家礼尚往来,就会有许多食物吃;躺在自家床上,想着惠珊爸爸摘了一颗甜芒果,惠珊妈妈再端出汽水,然后4个人在客厅里欣赏有趣的综艺节目。 【六日情01.过家家 】李婶家有茶喝/缘希(吉隆坡) 【六日情02.过家家】林强家谈梦想/缘希(吉隆坡) 【六日情03.过家家】美琳家的问题/缘希(吉隆坡) 【六日情04.过家家】小智家建信任/缘希(吉隆坡) 【六日情05.过家家】惠珊家有麻烦/缘希(吉隆坡) 【六日情06.过家家】仍喜欢过家家/缘希(吉隆坡)
9月前
过年期间重遇多年不见的前老板,他叫我招集一些同事,与他聚聚。我只招了4人。6年前的老板,并不是很多人想再见和敍旧的。可悲不?前老板临退休前,就一直挂在口中说,人啊现实得很,人走茶凉。也许他见证过他自己前老板的经历吧,方能十分准确和感概地说出那情景。职场上没了身分,同事自然是没有了的,但以前觉得那些同事又可兼为朋友的“朋友”,也会忽然消失不见了。 其实也难怪旧同事的,各人身分不同,有着自己的职责与顾虑。前老板始终是过去式的,没有了现今在公司的身分,很多公事上的话题敏感不好提及。除去公事,那只有私事了。除非前老板在职时与员工打成一片,而且又受同事喜悦爱戴,否则私事也不会轻易地提上交流。 公司的领导,身分摆得很清楚。有了身分,无往不利。说话可大声些,受奉承可理所当然些。有些过分的还狐假虎威,剥削小员工福利。工作几十载,看到好多起起落落的,有身分的领导。但我始终相信三十年河东,三十年河西,因果关系之说。身分若不是靠真材实料赢来的,终究是非常脆弱的。 去年底,一位朋友被公司裁员了。从前当高职时,过年时收到的礼篮,一双手的手指数不完。但一日职业身分没了,过节的礼品也消失了。很现实是吧?职场上的利益权衡,就是如此显白的。 没有职业身分而带来的另一苦恼的事,就是不能再向银行信用或申请贷记卡等。纵然你有丰厚的固定资产,但因没有保障的现金流和公司薪酬收入,申请银行的财务资金便利,定是困难重重的。所以若能在职场身分未失前,安排好财务之事,则可免去失身分后尴尬无奈的处境。 身分是付出代价后赢来的 其实见过很多“退休”人士,对失了身分的那种不知所措的心情。尤其是那些裸退的,没有为退休而做准备的人。很多人在职时,觉得忙得焦头烂额,身心疲惫,只要把工作辞退,身心状态必定好转。但眼见的好转也只是那短短的昙花一现,接下来没有身分后的矛盾心情才更长远。身分虽说是个虚名,却能常挑动你的神经。除非你已有准备接受新的“退休人士”身分,要不然在这随时要你呈报身分的地方,确会令你觉得唐突和尴尬。你看,哪怕只是填个商户的会员表吧,身分也得报上来。入境旅客也得公开身分,更甭说填各个政府部门的表格。身分含义很多。它可代表着我们的社会地位及责任,也可代表着不同的商业机遇与价值。身分很重要。 身分确实很重要呀,一旦没有了某一身分,说话也得掂量一下。就如我那离了婚的朋友,看着她那生活颓废和没有自律的前夫,也不可再出声劝他一二。若和前任有孩子,牵连就更烦些。前任若生活不恰可影响孩子,处理关系可更糟糕。没有了夫妻身分,那么前任的私事,也容不得一个外人来打扰吧?劝不得,说不得,关系奥妙,令人懊恼得很。 远方亲戚的一个孩子,去年因家里出了点小问题,向大学申请了一年休学假,回囯休息。亚洲人的文化始终有异于西方文化,一年休学假,在我国并不普遍。回国后,她就面对很多的身分问题。无论是拜访亲戚朋友,去看医生或上美容院洗脸,好多人总是非常关心她休学一年内的“身分”。该做个无所事事的待学的学生?该领个业余工作者的身分?还是该去上一些轻松的短课程?那些浓厚的关心,把她压得透不过气。 身分这话题好像有点老生常谈,但它确实存在困扰和影响着我们的生活。很奇妙吧?没有身分,好多人会幽怨地推搪做不成事的原委。有了身分,又有了许多的责任与压力。古往今来,有实质和被尊重的身分,都是得付出努力和代价赢来的。每一个身分都附带着责任,有这个认知,我们方能好好执行身分的责任。不是每个身分的责任都能令人得心应手,也不是每个身分都是有实质的价值,我们得常权衡自己的能力与利弊,方能掌握和发挥赋予我们的身分。
9月前