餘開雲 | 敦馬同化論的反思

我國於1957年由華、巫、印三大主要民族向英殖民地政府爭取獨立以來，再於1963年9月16日馬來亞聯合邦同新加坡、砂拉越、沙巴組成馬來西亞（1965年8月9日新加坡退出），經有64年的歲月，馬來西亞建國的發展，時至今日，無論各民族的和諧、人民生活水平、國家建設、外匯與科技資訊仍然落後，究其因由，值得反思。

馬新原為一家，同樣由華巫印三大主要民族共居，自新加坡脫離馬來西亞後，在無天然的資源的小島上，國家在各族群無偏私公平落力的發展下，短短的十餘年，人民安居樂樂，居者有其屋，大馬不少國民每日越過長提到新加坡謀生，獲取高收入，不乏人數。

前首相敦馬哈迪推出他的第二本回憶錄《抓住希望：為新馬來西亞繼續奮鬥》，內容充滿傲慢、自負偏激思維，並敵視不公平的看待華印族在大馬開闢城市、建立鞏固商業金融的功勞。

馬哈迪提出的所謂同化論，更顯示其思維偏激與落後，同時藐視我國聯邦憲法，以馬來語作為國語，但能讓其他族群的母語自由學習與發展，不得加以阻擾，他卻對我國第二大族群的華裔與印裔充滿敵視，破壞了200多年，我國族群原本一向和諧共存的安定的社會氣氛。

早在英殖民統治年代，在新加坡、馬六甲及檳城，不乏土生華裔與當地土著通婚之下，華巫族群融合，誕生的新生代稱為“峇峇孃惹”的一種新的族群，在1960年代以前峇峇孃惹在馬來西亞是土著身分（Bumiputera），但由於某些政黨政治因素而被馬來西亞政府歸類為華人，峇峇孃惹今天在馬來西亞憲法上的身分和十九世紀後期來的新客無分別。

依據聯合國考古文獻記載，中華民族在5000年前的黃帝年代，當年還不懂用器具，就是用手抓吃食物。至2000年前的商朝年代，中華民族發明了用刀叉湯匙，進步改掉了用手抓食的習慣。到了春秋戰國年代，中華民族進一步發明了用筷子吃飯的斯文，一直沿用至今。

而今，生長在資訊科技時代的敦馬卻叫我們華裔回覆到5000年前用手抓食，方能同化為馬來人，是否會侮辱現代先進思維的馬來族群？